典祀有常,昭事上帝。
奉以告虔,逮迄奠币。
钟鼓既设,礼仪既备。
神之格思,恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,典祀有常,昭事上帝。 奉以告虔,逮迄奠币。 钟鼓既设,礼仪既备。 神之格思,恭承贶赐。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
上杨叔向参知。明代。徐熥。清朝骚雅见遗音,爱士常怀倒屣心。 太史文章高倚马,右军书法得来禽。 家饶美竹堪为箭,爨有焦桐解辨琴。 行部时时过剑水,匣中风雨作龙吟。
赠陆延平。明代。徐熥。高卧东山岁月深,南来五马又骎骎。 民淳市卖雷生剑,官久囊空陆贾金。 频见弓旌求草泽,常看车驾舍棠阴。 玉华有石还堪载,不愧君家旧郁林。