典祀有常,昭事上帝。
奉以告虔,逮迄奠币。
钟鼓既设,礼仪既备。
神之格思,恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,典祀有常,昭事上帝。 奉以告虔,逮迄奠币。 钟鼓既设,礼仪既备。 神之格思,恭承贶赐。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
为王衡题画竹。明代。解缙。美人手持白纨扇,画出亭亭竹数竿。 为爱此君心事好,最宜炎暑最宜寒。
交趾还途中赠士谦 其三。明代。解缙。二十年前处士家,淋漓宫锦醉黄花。 即今童稚皆成长,留客焚香细煮茶。
过交趾市桥。明代。解缙。上将勋庸动百蛮,偏禆威略重如山。 市桥一堠当千里,横槊青天白昼闲。
上北刘 其二。明代。解缙。三月藤江听子规,桐花细雨湿征衣。 遥知乡里逢寒食,处处人间上冢归。