典祀有常,昭事上帝。
奉以告虔,逮迄奠币。
钟鼓既设,礼仪既备。
神之格思,恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,典祀有常,昭事上帝。 奉以告虔,逮迄奠币。 钟鼓既设,礼仪既备。 神之格思,恭承贶赐。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
携家游南山。宋代。吴则礼。都梁山色杨柳青,天乞羁臣如许情。 不嫌野褐垂垂老,故作春风踽踽行。 幽花傍水有孤笑,好鸟随人时一鸣。 晚饭招提且僧钵,关心七尺瘦藤轻。
伯时三马图。宋代。吴则礼。从来画马称神妙,至今只说江都王。将军曹霸实仲季,沙苑丞辈犹诸郎。 龙眠老人亦画马,独与三子遥相望。两马骈立真骕骦,一马脱去仍腾骧。 龙眠老人今则亡,呜呼三马谁平章。北湖居士两鬓苍,初无长吉古锦囊。 饭豆不足将游梁,手持三马三太息,樯乌已复催船樯。
戏作简朱天球。宋代。吴则礼。江头雪花一尺围,不妨屋角梅垂垂。 江头三日浪簸船,不妨老子被底眠。 权奇突兀众所嗔,大是个中英特人。 何曾论渠破与堕,馀生且办担板过。 嗟我星星复种种,四十八年环堵梦。 君看后省粱肉盘,只似荜门葵苋供。 莫云侬诗太愁绝,半世全凭毛颖脱。 熟处难忘却自嫌,面目堪憎为饶舌。 腐儒诸方饱行脚,习气偶存言语缚。 独忧汤饼唤睡魔,背贴蒲团鼻雷恶。 拈时勿著文字相,肯对痴儿夸伎俩。 屈宋真眼向前会,阿球端知有此事。
吴山寺汛。宋代。吴则礼。空山无人境,汛扫寺两廊。 每荷佛下榻,更蒙天与凉。 沉瓜冷出井,浇汗暖注汤。 落日下山去,好风如许长。