殽核维旅,酒醴维馨。
于再于三,礼则有成。
绍兴享先农十一首 其八 终献用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,殽核维旅,酒醴维馨。 于再于三,礼则有成。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
苦寒行沁州山中作。明代。杨巍。凌晨陟龟岭,诘曲怯跻攀。 抚时岁聿暮,积雪蔽崇峦。 寒生危堑里,雀啼枯木间。 绵衣犹恨薄,仆从衣俱单。 路旁有民舍,柴门掩空山。 壮者散四方,老者卧草菅。 海宇多变故,徵求日未闲。 营构一何急,边尘满汉关。 壑深水不流,我泪独潺湲。 凭谁叫阊阖,早使阳春还。
新安言怀寄内二首 其二。明代。杨巍。一年长在别离中,欢笑惟应梦里同。 明日相逢还是梦,驱车仍向太行东。
得昌平杨小竹书。明代。杨巍。双鱼遥寄自昌平,别后谁堪春草生。 记得去年风雪夜,王村寺里送君行。
乙未除夕 其一。明代。杨巍。自嗟七十九年身,滚滚流光又及春。 莫怪更深不肯睡,天明便是八旬人。