稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生于戏论心,亦不住于深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
泉州惠安县迎藏经请小参偈,宋代,释宗杲,稽首十力大导师,三界独尊无比况。 示现成佛转法轮,广演无边契经海。 众生心想念念殊,所转法轮亦差别。 法轮功德不可量,尽思竭力无能测。 有大经卷在一尘,量等三千大千界。 世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。 破尘出经作佛事,不作实与非实想。 又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。 须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。 一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。 念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。 念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。 而不生于戏论心,亦不住于深境界。 如梦如幻如水月,如优昙华出世间。 如是常转大经卷,了无能转所转者。 三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。 地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。 我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。 还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
山庄书事。宋代。方岳。晨兴抹两屦,为口见驱迫。 课童督秋刈,野穫夜彭魄。 田翁适过予,褴缕黑而瘠。 具言土力贫,年登苦艰阨。 一饭不自期,未议了称责。 昨者耆长来,名复挂欠籍。 截绢入官输,官怒边幅窄。 抛掷下堂阶,退字印文赤。 卖牛重买丝,篝灯不停息。 明当扣东邻,假牛下牟麦。 久贫少人情,恐复不见借。 既去重感伤,行行犹欠息。 我归不能眠,草根鸣蟋蟀。
客有致鸂鶒者。宋代。方岳。沙禽有鸂鶒,偕老矢靡他。 语语浴晴渚,处处眠春莎。 三生爱欲牵,不避弋者罗。 双笼致厓下,穷蹙愁相睋。 吾将逸之归,如此红裳何。 方池尺有咫,亦足供逶迤。 眷言树之栅,结屋如渔蓑。 相攸奠尔居,谨勿思江河。 岂但林外鸠,晴雨不我讹。 人斯其视斯,妻柔而夫和。
梦中 其一。宋代。方岳。凡我同盟鸥鹭群,既盟之后亦幽欣。 山中芝术香堪煮,鹤未归来空暮云。
山居十首 其十。宋代。方岳。我爱山居好,畦蔬手自耘。 鸟声穿户过,鹤唳隔村闻。 石溜浑如雨,溪船尽是云。 烦君谢逋客,不用北山文。