移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未着花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归来每日斜。
寻陆鸿渐不遇,唐代,皎然,移家虽带郭,野径入桑麻。 近种篱边菊,秋来未着花。 扣门无犬吠,欲去问西家。 报道山中去,归来每日斜。
此诗为访友不遇之作,描写了隐士闲适清静的生活情趣。诗人选取种养桑麻菊花、邀游山林等一些平常而又典型的事物,刻画了一位生活悠闲的隐士形象。全诗有乘兴而来、兴尽而返的情趣,语言朴实,吐属自然,不加雕饰,流畅潇洒,层次分明,音调和谐。
参考资料:
《升庵诗话》:五言律八句不对,太白、浩然集有之,乃是平仄稳贴古诗也。僧皎然有《访陆鸿渐不遇》一首……虽不及李白之雄丽,亦清致可喜。
《唐诗归》:钟云:不遇之妙,在此二语,不须下文注明(“近种”二句下)。
《才调集补注》:默庵云:寻(首二句下)。不遇(“叩门”句下)。
《唐诗快》:只如未曾作诗,岂非无字禅耶?
《唐诗摘钞》:极淡极真,绝似孟襄阳笔意。此全首不对格,太白、浩然集中多有之。二公皆古诗手,不喜为律所缚,故但变古诗之音节而创为此体也。
《碛砂唐诗选》:与古意稍远。
《唐三体诗评》:上四句“寻”字,下四句“不遇”。诗至此都无笔墨之痕。
《唐诗别裁》:通首散语,存此以识标格。
《说诗晬语》:(五律)又有通体俱散者,李太白《夜泊牛渚》、孟浩然《晚泊浔阳》、释皎然《寻陆鸿渐》等章,兴到成诗,人力无与;匪垂典则,偶存标格而已。
《诗境浅说》:此诗晓畅,无待浅说,四十字振笔写成,清空如活。庙人五律间有此格,李白《牛渚夜泊》诗亦然。作诗者于声律对偶之馀,偶效为之,以畅其气,如五侯鲭馔,杂以蔬笋烹芼。别有隽味;苦多作,则流于空滑。况李白诗之英气盖世。此诗之萧洒出尘,有在章句外者,非务为高调也。
《五七言今体诗钞》:似孟公。
皎然,生卒年不详,湖州人,俗姓谢,字清昼,是中国山水诗创始人谢灵运的后代,是唐代最有名的诗僧、茶僧。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗......
皎然,生卒年不详,湖州人,俗姓谢,字清昼,是中国山水诗创始人谢灵运的后代,是唐代最有名的诗僧、茶僧。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗......
六言偈四首。宋代。刘克庄。佛祖流传信具,儿孙承袭付度。 一个深夜携归,一个中路夺去。
竹溪再和余亦再作。宋代。刘克庄。【其一】 帝率耆英入社,攀留穷鬼忘年。 华胥国在吾宇,桃花源有别天。 【其二】 老丑难瞒青镜,纯白不生黑丝。 露顶秃鹙堪笑,垂头病鹤可怜(发)。 【其三】 海潮音入佛耳,薰风句达帝聪。 我已阳喑不语,君无借听于聋(耳)。 【其四】 薄雾乍舒乍卷,空花是假是真。 昔曾有刮膜者,世岂无明眼人(目)。 【其五】 谨守三缄晚嘿,仅含两齿早衰。 先贤食粥乞米,獃汉炊沙作糜(口)。 【其六】 纸帐参梅花观,铜彝炷柏子香。 适梦游旃檀国,觉来元在禅房(鼻)。 【其七】 竹马恍曾聚戏,金鱼从美外观。 随柱史青牛易,骑吕仙黄鹤难(腰)。 【其八】 掇英可以忘忧,采薇可以求仁。 忙杀遮西日客,愧死攫白昼人(手)。 【其九】 舍车出郊步屧,系鞋入院不靴。 未妨扶九节杖,似曾踏八花磚(足)。 【其十】 谁能遁而无闷,吾非恶此欲逃。 林下寂寂人少,花间纍纍冢高。