巍巍堂堂,其道如天。
清明之象,应物而然。
时维上丁,备物荐诚。
维新礼典,乐谐中声。
大晟府拟撰释奠十四首 其三 迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,巍巍堂堂,其道如天。 清明之象,应物而然。 时维上丁,备物荐诚。 维新礼典,乐谐中声。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
次韵竺梅潭见示。宋代。陈著。曾携古调坐琴清,独有知心老灭明。 百拙相安无异政,三年一信自同情。 绥强粗祖太邱实,宰社终惭户牖平。 桃李春风重回首,谁知倚树有新盟。
上乘展墓示子侄。宋代。陈著。吾行荷谢老天公,不放南来送雨风。 筇杖步前皆雅兴,梅花香底欠诗工。 尘埃辟易青山外,邱垄凄凉落照中。 一片初心分付处,儿孙他日记衰翁。
次韵曹久可。宋代。陈著。古道难知薄俗新,穷涂别语记城闉。 君携夙学长湖塾,我寄残生农望春。 相见笑谈虽未准,一诗来往尚堪论。 出门凝眺空销黯,流水行云冷看人。
雪寒。宋代。陈著。巫山神女欲回车,滕六留云布玉华。 流水不冰翻有气,老梅虽冻自宜花。 幸逃僵死榆关戍,相伴饥眠草屋家。 种麦已迟天岂恝,一声晴意晓檐鸦。