巍巍堂堂,其道如天。
清明之象,应物而然。
时维上丁,备物荐诚。
维新礼典,乐谐中声。
大晟府拟撰释奠十四首 其三 迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,巍巍堂堂,其道如天。 清明之象,应物而然。 时维上丁,备物荐诚。 维新礼典,乐谐中声。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
月夜行泾县道中。清代。鄂容安。奋策发南陵,暮色二十里。 月出空山空,山深月如水。 露下凉虫吟,松香滴石髓。 峰峦转曲折,涧壑亦何美。 几处泉声回,尽入稻田里。 山家安稳眼,犬吠隔林起。 竟夜此中行,月落朝霞紫。
暮春即景。清代。清穆宗载淳。郊西辇路净无尘,百五韶光次第新。 送暖云山真绮丽,得时花草亦精神。 正当芳甸巡行日,尚忆兰亭禊饮人。 岂为物华供玩赏,阳和布令乐同民。
题秋山平远图。清代。清穆宗载淳。好山无定姿,最喜秋林晚。 云峰似几平,眺望一何远。 邈哉郭河阳,妙笔凌北苑。 玉堂留画幢,旷若陟层巘。 正如湖海士,物外得嘉遁。 又如蕴藉人,含意独深稳。 为吟画中山,秋入新诗本。 遥知石桥边,有人方策蹇。
读纵囚论。清代。清穆宗载淳。国家有常典,执法尝持平。 好生原盛德,岂容民幸生。 唐宗昔纵囚,一时博美名。 放遣约自归,及期果如盟。 匪直信义孚,感格由至诚。 市恩以骫法,纪纲自此轻。 即云出恻隐,兹举难再行。 缅怀三代上,王道本人情。