巍巍堂堂,其道如天。
清明之象,应物而然。
时维上丁,备物荐诚。
维新礼典,乐谐中声。
大晟府拟撰释奠十四首 其三 迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,巍巍堂堂,其道如天。 清明之象,应物而然。 时维上丁,备物荐诚。 维新礼典,乐谐中声。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
白茫畬白沙公王转火联。清代。郭汝霖。本为穗岭儒宗,想当年理学渊源,雅爱新交怀韵事; 永作官溪福主,际此日荣升宝座,还寻旧径喜重游。
题狐狸坳岗“访胜亭”联。清代。郭汝霖。遗迹溯先人,茅补萝牵,点缀一亭依旧式; 沁脾留过客,石泉槐火,评量七碗试新煎。
题分水坳凉亭联。清代。郭汝霖。两邑此分程,蹻蹑云迷,几疑山傍马头,岸险极梯联,帽影鞭丝劳远渡; 一椽堪借荫,亭浔日薄,真有沸喧蟹眼,瓯清容茗话,石泉槐火试新煎。