盛德惟木,勾芒御神。
沂岱淮海,厥功在民。
爰熙坛坎,裒对庶神。
于以歆格,灵贻具臻。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 其一 东望迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,盛德惟木,勾芒御神。 沂岱淮海,厥功在民。 爰熙坛坎,裒对庶神。 于以歆格,灵贻具臻。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
诗并序 其八十二。唐代。王梵志。死王羡活鼠,宁及寻常人。 得官何须喜,失职何须忧。 不可将财觅,不可智力求。 傥来可匮突,□去不可留。 任来还任去,智命何须愁。
诗并序 其七十。唐代。王梵志。向命取人鬼,屠儿杀羊客。 鬼识人兴料,客辨羊肉厄。 人自不觉死,羊亦不觉搦。 恰似园中瓜,合熟即须掷。
诗并序 其七十七。唐代。王梵志。请看汉武帝,请看秦始皇。 年年合仙药,处处求医方。 结构千秋殿,经营万寿堂。 百年有一倒,自去遣谁当。
诗并序 其七十六。唐代。王梵志。兀兀身死后,冥冥不自知。 为人何必乐,为鬼何必悲。 竞地徒张眼,诤官慢竖眉。 窟里捋长脚,知我是谁友?