盛德惟木,勾芒御神。
沂岱淮海,厥功在民。
爰熙坛坎,裒对庶神。
于以歆格,灵贻具臻。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 其一 东望迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,盛德惟木,勾芒御神。 沂岱淮海,厥功在民。 爰熙坛坎,裒对庶神。 于以歆格,灵贻具臻。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多馀暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其二。宋代。李至。蓬阁多馀暇,情孤与世违。 老嫌知道晚,闲觉近名非。 祸福随操履,穷通在隐微。 所亲应笑我,终日掩柴扉。
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多馀暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其三。宋代。李至。蓬阁多馀暇,君恩岂易酬。 病犹丰禄赐,闲胜在林丘。 风月僧留宿,松筠鹤共游。 素餐终不稳,却拟访渔舟。
昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡而调弥高始知元白之前贤虚擅车斜之美誉夜来绕遍林树搜穷肺肝虽巧拙以不侔亦讴吟而自得又依前韵各罄乃怀所贵夫伏老之身心亦冈避不量力之讥诮自兹解甲且议休兵向非起予何以为。宋代。李至。吾宗伟量固难如,万顷澄波更有馀。 吟遍人寰四时景,读穷仙馆百王书。 青山绿水牵情切,要路权门着意疏。 只恐爱闲闲未得,华居须作相君居。
那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其一。宋代。李至。园中比比是花栏,史欠修篁十数竿。 时见此君怜淅沥,春来何处得檀栾。 黄初换叶应深惜,绿未成阴已好看。 看取北窗风更冷,不须炎月用冰盘。
那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其四。宋代。李至。节节皆匀叶叶疏,相门翻似子猷居。 狂根或带移时土,红草应劳种后锄。 醒酒韵寒初惬意,出墙梢健已凌虚。 不须更用他泉溉,霖雨才收必有馀。