入山取椑随,为待终焉翁。
翁年八十一,三万化日中。
即尽亦已足,无复芥心胸。
昨闭烟霞关,悭不与人同。
今归天堂土,骨肉等蒿蓬。
毁誉满天下,同时并成空。
但恨在生时,所志末由从。
为子未尽孝,为臣未尽忠。
致君本无术,为民没成功。
毁方愧瓦合,直行悲途穷。
今则誓长往,聚散大化工。
天道尚去来,人理有始终。
何哉失声哭,虑师迷去踪。
贤者或筑室,送客各西东。
自挽诗,明代,湛若水,入山取椑随,为待终焉翁。 翁年八十一,三万化日中。 即尽亦已足,无复芥心胸。 昨闭烟霞关,悭不与人同。 今归天堂土,骨肉等蒿蓬。 毁誉满天下,同时并成空。 但恨在生时,所志末由从。 为子未尽孝,为臣未尽忠。 致君本无术,为民没成功。 毁方愧瓦合,直行悲途穷。 今则誓长往,聚散大化工。 天道尚去来,人理有始终。 何哉失声哭,虑师迷去踪。 贤者或筑室,送客各西东。
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之......
壬子校文南畿得诗十二首 其九 中秋夜。明代。王鏊。未谓中秋今夕是,外帘瓜果特多仪。 月侵屋入窥文卷,席趁檐斜阁酒卮。 艳魄不辞忙里看,新寒先报客中知。 燕山海月同谁赏,北望诗成有所思。
壬子校文南畿得诗十二首 其十一 朝孝陵。明代。王鏊。碧城睥睨斲山根,山势东来耸独尊。 天上龙文成五彩,地中乾象应三垣。 平成万世功思禹,冠带于今制改元。 圣烈神谟三百册,小臣瞻拜复何言。
送同年俞副使浚之四川兵备。明代。王鏊。控带西南坐上游,安危须共主分忧。 蜀人到老怀张咏,边计从前仗武侯。 地远乌蛮耕更早,天高白帝镇横秋。 雪山不见南来雁,书寄同年几日收。
哭同年刘景元谕德三首 其二。明代。王鏊。落日船头见素帷,梦中昨夜哭君时。 交游四海今谁在,心事平生我最知。 博失郑侨疑莫问,直怀叔向泪空垂。 临终老眼犹能视,免得区区谏用尸。
哭同年刘景元谕德三首 其三。明代。王鏊。壮气胸中屼不平,九原埋骨尚峥嵘。 抗章未请朱云剑,属纩仍全子路缨。 坐上直言常骇俗,暗中清节不求名。 奸谀未死君先化,史钺何年地下成。