神明自灵彻,邪欲乃玷之。
上圣本不染,晶晶著先几。
中贤一以涅,先濯乃其宜。
须臾岂容间,其功在缉熙。
寡之以又寡,无欲成镃基。
无无复无无,至一以为期。
天地得此一,贞观陶化机。
圣人合其德,位育夫何疑。
托梦有深造,上帝岂吾欺。
所欲不在多,二三已云岐。
所同即是欲,程氏真吾师。
感君敦夙好,功磋及其时。
作诗以自佩,顾諟常在兹。
近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故欲来染之是以未得清明潇洒之乐因思程子云凡有意向皆是欲欲心甚惕然每念平时作诗文著述欲自见之于世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打点搜出一洗而空之而伦樾溪适柬至云昨,明代,王渐逵,神明自灵彻,邪欲乃玷之。 上圣本不染,晶晶著先几。 中贤一以涅,先濯乃其宜。 须臾岂容间,其功在缉熙。 寡之以又寡,无欲成镃基。 无无复无无,至一以为期。 天地得此一,贞观陶化机。 圣人合其德,位育夫何疑。 托梦有深造,上帝岂吾欺。 所欲不在多,二三已云岐。 所同即是欲,程氏真吾师。 感君敦夙好,功磋及其时。 作诗以自佩,顾諟常在兹。
明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入......
明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入......
王公吟。宋代。邵雍。王公大人,天下具瞻; 轻流薄习,重损威严。 此尚未了,彼安能兼。 非唯失道,又复起贪。 顶戴儒冠,心存象教。 本图心宁,复使心闹。 譬如生子,当求克肖。 不教义方,教之窃盗。
意外吟。宋代。邵雍。事出意外,人难智求。 自非妄动,恶用多愁。 既有误中,宁无暗投。 能知此说,天下何忧。
贵贱吟。宋代。邵雍。系自我者,可以力行。 系自人者,难乎力争。 贵为万乘,亦莫之矜。 贱为匹夫,亦莫之凌。