神明自灵彻,邪欲乃玷之。
上圣本不染,晶晶著先几。
中贤一以涅,先濯乃其宜。
须臾岂容间,其功在缉熙。
寡之以又寡,无欲成镃基。
无无复无无,至一以为期。
天地得此一,贞观陶化机。
圣人合其德,位育夫何疑。
托梦有深造,上帝岂吾欺。
所欲不在多,二三已云岐。
所同即是欲,程氏真吾师。
感君敦夙好,功磋及其时。
作诗以自佩,顾諟常在兹。
近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故欲来染之是以未得清明潇洒之乐因思程子云凡有意向皆是欲欲心甚惕然每念平时作诗文著述欲自见之于世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打点搜出一洗而空之而伦樾溪适柬至云昨,明代,王渐逵,神明自灵彻,邪欲乃玷之。 上圣本不染,晶晶著先几。 中贤一以涅,先濯乃其宜。 须臾岂容间,其功在缉熙。 寡之以又寡,无欲成镃基。 无无复无无,至一以为期。 天地得此一,贞观陶化机。 圣人合其德,位育夫何疑。 托梦有深造,上帝岂吾欺。 所欲不在多,二三已云岐。 所同即是欲,程氏真吾师。 感君敦夙好,功磋及其时。 作诗以自佩,顾諟常在兹。
明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入......
明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入......
外甥三郎删定和予冠字韵诗极可喜再用其韵作二首韦苏州有外甥赵伉献诗合雅音。宋代。晁说之。赵甥诗与雅音合,韦舅宜高进德冠。 我到古人良已远,汝承宗姓莫教难。 传家自喜春秋在,居职应怜翰墨残。 门户人身难相称,衣裳仪观不须叹。
初到高邮。宋代。晁说之。避难苍黄处处过,扁舟不复怯风波。 禹功淮海施偏少,汉业东南得最多。 几日兵强令虏退,今年米贱奈予何。 孙公乡里仍堪住,愁访山斋空薜萝。
依韵和钟离秀才留别之作。宋代。晁说之。不脱征裘已到春,纵风横雨又经旬。 期君独步入京国,与我相逢在水滨。 愤世何言诗溅泪,愁心自醉酒生尘。 胡然乘兴稽山去,为问流觞曲水人。
社日偶集恨去岁社与圆机有约阻雨。宋代。晁说之。归闰于春得社迟,酒应过熟老农嬉。 故巢候燕宾朋禁,骤雨前年唱和诗。 要使歌喉扶妩媚,肯教鼠目斗狐疑。 云南蓟北休惊怕,今日宽仁不戮师。