钱塘佳丽在才人,别驾声华动紫宸。
五岭只今劳五马,三城自此似三春。
应悲南库惟珠海,且喜东篱有葛巾。
计画军储多暇日,相过诗句斗清新。
赠施少府,明代,屈大均,钱塘佳丽在才人,别驾声华动紫宸。 五岭只今劳五马,三城自此似三春。 应悲南库惟珠海,且喜东篱有葛巾。 计画军储多暇日,相过诗句斗清新。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
信道姑见佛日。宋代。释慧空。信是有发比丘尼,东山不及渠一著。 闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
独宿省堂告友人。宋代。释慧空。秋瘴惊寒却自平,匡床独卧四无声。 涅槃堂里通身句,永夜孤灯一点明。
悼觉庵 其三。宋代。释慧空。鸟道玄关方打脱,刀山剑树又跻攀。 老来别得安身法,八面朱门夜不关。
送鉴维那弼侍者之径山 其一。宋代。释慧空。佛日丛林我弟兄,见来应是问空生。 谓如乌石岭头石,送尽行人自不行。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二。宋代。释慧空。素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。 借问话头何自得,大都来处要分明。