予幼好吹笙,吹笙作凤鸣。
浮丘垂玉手,相接上层城。
桂酒神皇赐,花幢织女迎。
遨游过五岳,因此得长生。
答伍炼客,清代,屈大均,予幼好吹笙,吹笙作凤鸣。 浮丘垂玉手,相接上层城。 桂酒神皇赐,花幢织女迎。 遨游过五岳,因此得长生。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
纯白禅人求颂。宋代。释正觉。明月芦华未得如,清光自照本来虚。 十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。 转背石人归位后,抬头玉马过关初。 尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
偈颂二百零五首 其一百七十八。宋代。释正觉。吃粥了,洗钵去,法尔圆成正规矩。 可怜叶氏怕真龙,却怪谢郎欺猛虎。 本常路,真实语,这僧且问如何悟。 从来鼻孔大头垂,不用安排兮自着处所。
偈颂二百零五首 其一百八十五。宋代。释正觉。不得讳,有头底。 当时你带累别人,而今别人带累你。 来生我家,作业相似,针线穿联细中细。 迦叶阿难不相知,人人各自住三昧。 里许转功勋,这边得游戏,到底还须彻根蒂。 望断冥鸿没处秋,苍苍一色天连水。
偈颂二百零五首 其一百九十。宋代。释正觉。无人接得渠,贵逼马相如。 果来桥上也,记得柱头书。 无人识得渠,棋局醉樵夫。 回头斧柯烂,大海一成枯。
偈颂二百零五首 其一百九十二。宋代。释正觉。释迦自是释迦,然灯莫要添些。 不用烧钱引鬼,何须勾贼破家。 你那里针扎不入,我这里石上栽华。