新辟茅斋招塾宾,欲教尔辈作儒珍。
耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫。
自谓已非前日子,谁知还是旧年人。
身居几案心鸿鹄,空使而翁属望频。
戒子,明代,王天性,新辟茅斋招塾宾,欲教尔辈作儒珍。 耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫。 自谓已非前日子,谁知还是旧年人。 身居几案心鸿鹄,空使而翁属望频。
王天性,以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏......
王天性,以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏......
秋澜村 其三。清代。弘历。每当转跸此徘徊,几席诚清意懒陪。 庭雀不知悲绪在,啾啾似喜有人来。
望大房山杂咏 其四。清代。弘历。闻说仙人白玉堂,千秋纪述率荒唐。 却看素积群峰表,酿得岚烟一谷凉。
再题听鸿楼叠前韵。清代。弘历。乘烟前日忆其声,嘹唳听疑自唤名。 恰是令人识鸿耳,流阴瞥眼那知惊。
藻韵楼。清代。弘历。金碧楼台阆苑边,八鸿祇在镜中悬。 不经意想天然得,月露风云总道诠。