大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。
肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。
与开道者,宋代,释慧空,大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。 肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
成都运司西园亭诗潺玉亭。宋代。许将。引泉注清渠,潺潺漱寒玉。 侧出阆风迟,骤惊江雨速。 飞濑乍扬白,樛木细涵绿。 昼夜声不止,肯效楚人哭。
留别龙隐岩。宋代。许子绍。矫首初来北斗峰,直穿山腹作玲珑。 石间蜕骨痕犹在,渊底藏珠水更通。 霖雨几时岩墅去,卧龙底处草庐空。 眼中要识真英物,寓迹何劳想下风。
堆婆石。宋代。许仕叔。撑空叠石何嵯峨,世传其名曰堆婆。乃在浙岭之巅,吴山之阿。 我来于此少憩息,借问父老元如何。父老为言五代时,有婆姓方氏结茅岭巅两鬓皤。 为念往来渴,均施汤水无偏颇。行人以此尽感激,婆言吾亦期无他。 早晚吾骨只堆此,愿将一石堆吾坡。尔来迄今四百载,行人堆石不少差。 我亦拾石堆其冢,既行且叹复逶迤。今冢之高过百尺,堆石亦已岂虚过。 乃知一饮一滴水,恩至久远不可磨。古人一饮在必报,如此传说夫岂讹。 吁嗟俗世人,乃道无恩波。反恩以为雠,此语愚已多。 我适来此秋向晚,满屦霜叶仍吟哦。因笔记此堆婆石,慷慨为赋堆婆歌。
送留正知赣州。宋代。傅伯成。尚书镇章江,慈母怀婴儿。 去年甫去郡,未觉棠阴移。 如何失调驭,众目惊睽睽。 诏书念前绩,趣起持州麾。 重临亦云宠,去后良多思。