得罗念庵书

向侍郎无热轩。宋代。释宗杲。勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。 住无变易真实处，而常顺行诸佛法。 不作世间颠倒业，成办出世胜方便。 而能于此方便中，幻出难思诸境界。 复于难思境界中，而现种种殊胜事。 华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。 光色清净如金刚，世间无有能坏者。 又如无热大宝池，四面分流入于海。 是海广大无边际，不出居士一毛孔。 于一毛孔放光明，八万四千同时发。 不劳居士转舌相，只以此光宣妙法。 是法即是此光明，不离是光说此法。 大海毛孔亦复尔，此是芗林无热义。 是义如空不可量，一一包罗世间相。 我今以此无义语，略为居士出只手。 佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。

偈颂一百六十首 其十五。宋代。释宗杲。二月仲春，久雨不晴。 云门一扎，德非有邻。

偈颂一百六十首 其三十八。宋代。释宗杲。生是死之生，死是生之死。 两路坦然平，无彼复无此。 既无生死，又无彼此。 明明百草头，明明祖师意。

偈颂一百六十首 其五十九。宋代。释宗杲。摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。 谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。

偈颂一百六十首 其七十四。宋代。释宗杲。平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。 一镞破三关，他家有本据。