品物顺说,时司金行。
于郊迎气,以望庶灵。
雅歌维乐,圭荐惟牲。
作民之祉,永相厥成。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 其十二 西望迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,品物顺说,时司金行。 于郊迎气,以望庶灵。 雅歌维乐,圭荐惟牲。 作民之祉,永相厥成。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
再赠叔庵。清代。张洵佳。揖别匆匆岁月更,今朝相见讯前程。 十科未售贾生策,一样惭居伯道名。 夜雨青毡寒士泪,秋风黄菊故人情。 重重春梦凭君说,尚有悲欢说不清。
秋夜不寐二首 其二。清代。张洵佳。愁怀欲遣乱如丝,转侧中宵只自知。 才听隔房儿女话,鼾声继起不多时。
新秋即事二首 其二。清代。张洵佳。排闼青浮一角山,山灵探首瞰予闲。 不知镇日缘何事,门对清流只是关。
同徐声之章砚芳登龙砂第一峰 其一。清代。张洵佳。依旧青云在眼前,重来自愧发华颠。 山灵识我还迎我,阔别刚刚四十年。