品物顺说,时司金行。
于郊迎气,以望庶灵。
雅歌维乐,圭荐惟牲。
作民之祉,永相厥成。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 其十二 西望迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,品物顺说,时司金行。 于郊迎气,以望庶灵。 雅歌维乐,圭荐惟牲。 作民之祉,永相厥成。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
辛丑七月八日贱生六十自述。明代。王弘诲。银鱼久向碧山焚,蕉鹿沉吟未易分。 弧矢四方曾有志,鼎钟六秩尚无闻。 行藏谩拟从詹卜,懒拙惟应守召园。 每忆向来河鼓夕,几回却巧谢天孙。
丁未初度自述。明代。王弘诲。莫将箕斗问星躔,山泽形骸自辗然。 衰谢易凋蒲柳质,劬劳难报蓼莪篇。 谋身自拟龙蛇蛰,狎性聊依鸥鹭便。 寄谢同心劳问讯,支离幸自保天年。
尚书考满蒙恩赋归三世俱拜二品诰命焚黄先垄感而有述。明代。王弘诲。世家清白守遗经,乡里人传积善名。 岂谓一生艰薄禄,忽看三代位春卿。 制词褒处云霞烂,延赏颁时雨露荥。 夙夜君恩何以报,松楸焚草泪沾缨。
送倪太守入计。明代。王弘诲。诏起褰帷海上城,浮沉世路转分明。 向来偃蹇二千石,此去逍遥九万程。 召对定前明主席,赐金谁续汉臣名。 堪怜叔度空来晚,肯许儿童跨竹迎。