勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成办出世胜方便。
而能于此方便中,幻出难思诸境界。
复于难思境界中,而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚,世间无有能坏者。
又如无热大宝池,四面分流入于海。
是海广大无边际,不出居士一毛孔。
于一毛孔放光明,八万四千同时发。
不劳居士转舌相,只以此光宣妙法。
是法即是此光明,不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义。
是义如空不可量,一一包罗世间相。
我今以此无义语,略为居士出只手。
佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
向侍郎无热轩,宋代,释宗杲,勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。 住无变易真实处,而常顺行诸佛法。 不作世间颠倒业,成办出世胜方便。 而能于此方便中,幻出难思诸境界。 复于难思境界中,而现种种殊胜事。 华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。 光色清净如金刚,世间无有能坏者。 又如无热大宝池,四面分流入于海。 是海广大无边际,不出居士一毛孔。 于一毛孔放光明,八万四千同时发。 不劳居士转舌相,只以此光宣妙法。 是法即是此光明,不离是光说此法。 大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义。 是义如空不可量,一一包罗世间相。 我今以此无义语,略为居士出只手。 佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
三月二十一日夜和仲则。清代。汪中。丛薄风生窗淅淅,夜火欲尽作青色。 病客独坐毛发立,鬼适何来太相逼。 飒然雨落林乌啼,空堂曳革行来迟。 终夜作索心然疑,天明向壁块然卧,与汝相守能几时。
代白纻词二首 其二。清代。汪中。长槐青青桂华碧,清江月出歌管急。 四座沉吟意绵脉,红烛参差倚宝瑟。 回袖风生动芗泽,芙蓉露落沾人衣。 劝君深杯君勿辞,五更漏促城乌啼。 明日相思君不知。
周生刻印歌。清代。汪中。周生秀而臞,刻印通小学。 印文落纸不可扪,触手轩然起棱角。 丹砂万杵如月明,照见钩心苦镂琢。 国初程穆倩,近人丁敬身。 周生晚出老更成,文彭以后凡三人。 严冬江风寒,杖策叩我门。 出此八寸册,一一古意存。 森然清庙列庸器,牛鼎山尊写铭识。 扶风石鼓峄山文,脱手淋漓见生气。 漆书出土字斑斑,鲁削馀痕尚廉利。 吁嗟古文日沦丧,谓是秦斯丈人行。 岂知卓荦眼中人,犹自同堂相揖让。 周生作画兼有神,兴来落笔能逼真。 壮心空秏千年上,垂首风尘常苦贫。 乃知奇技难为用,应作东西南北人。