若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。若能智其识,渐悟狂知枉心力。
若能性其情,大悟归真即妙明。喜得自然三悟法,书之聊以表研精。
三悟辞,宋代,晁迥,若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。若能智其识,渐悟狂知枉心力。 若能性其情,大悟归真即妙明。喜得自然三悟法,书之聊以表研精。
宋澶州清丰(今属河南)人,徙居彭门,字明远。太宗太平兴国五年进士。为大理评事。累迁太常丞。真宗即位,擢右正言、直史馆,历知制诰、翰林学士、知审官院。使契丹还,奏《北庭记》。时朝廷方修礼文之事,诏令多出......
宋澶州清丰(今属河南)人,徙居彭门,字明远。太宗太平兴国五年进士。为大理评事。累迁太常丞。真宗即位,擢右正言、直史馆,历知制诰、翰林学士、知审官院。使契丹还,奏《北庭记》。时朝廷方修礼文之事,诏令多出......
彼我不二。宋代。释清远。诸人行李处,非我君不能。 我今凭子力,还与汝同心。 彼我无差忒,超然绝古今。 千差非止水,生死自平沉。 对容谁不妙,拂袖省知音。 不堕机前路,明明定浅深。 其如未觉了,彼我徒自侵。
动静常一。宋代。释清远。本自未常迷,何劳今日悟。 守住寂寞城,知君还错误。 从前诸圣人,元是凡夫做。 岂有别路岐,教人离忧苦。 祇者生死中,即是佛去处。 有人忽踏著,选甚净秽土。 一向不回头,唤之亦不顾。 千圣不奈何,何不省言语。 了却贪嗔痴,即是诸佛母。
题灵光台壁 其二。宋代。释清远。百骸溃散此日言,一物长灵异时语。 此日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。 可知所以有生灭,解举方能忘取与。 光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。
寂体咸周。宋代。释清远。妙体无方具遍知,近邦远利绝毫釐。 根尘应念周沙界,坐断毗卢发大机。