澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。
先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜、怒、哀、乐,非人情乎?
自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’,‘致中和’只在‘谨独’。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十三,明代,王守仁,澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。 先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜、怒、哀、乐,非人情乎? 自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’,‘致中和’只在‘谨独’。”
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
师林十二咏 其一 师子峰。元代。王行。狞面兽中尊,奇峰比最真。 祇堪负莲座,稳载法王身。
师林十二咏 其八 卧云室。元代。王行。入窗才一缕,满室便氲然。 任使频舒卷,山僧自稳眠。
题画并序。元代。王行。一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。 高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
高林雪竹。元代。王行。弄月吟风一万竿,翠云缭乱拂青鸾。 岁寒别有精神在,宜凭阑干雪里看。
题九华山图为陈二守。元代。王行。池阳古鄣郡,江左闻佳声。 峨峨九华山,谪仙之所名。 其巅紫霄迥,其下沧波澄。 千岩白云起,万象清风生。 兹地既灵秀,草木皆欣荣。 中有隐者居,奕世传芳馨。 潜德耀厥后,应召趍宸京。 悠悠乘倅车,来治姑苏城。 政化爰已洽,惠我东南氓。 公暇有登览,远目增双明。 新图貌故山,足慰瞻云情。 君亲本同事,于焉著忠诚。 抚卷兴我咏,遥峰天际横。