澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。
先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜、怒、哀、乐,非人情乎?
自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’,‘致中和’只在‘谨独’。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十三,明代,王守仁,澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。 先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜、怒、哀、乐,非人情乎? 自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’,‘致中和’只在‘谨独’。”
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
夜梦会夏德树同作。明代。张琦(君玉)。二月新林花满枝,攀山踏阁远相随。 老来气候寻常准,海上潮生正有诗。
送储侍郎。明代。张琦(君玉)。名世文章受窃教,日光家至得新钞。 应期翥凤真千仞,利见龙飞正五爻。 堠吏出迎穿浦树,群公追祖进山肴。 过门淮海遑将否,回首春城定倚桡。
石假山漫兴 其三。明代。张琦(君玉)。石色山光照晚年,城隅少地有馀天。 放船人误桃花里,乞食僧参柏子前。 幽侣可容浮海筏,清时不用铸山钱。 传经心事知何似,七尺藤床对崦眠。