澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。
先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜、怒、哀、乐,非人情乎?
自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’,‘致中和’只在‘谨独’。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十三,明代,王守仁,澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。 先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜、怒、哀、乐,非人情乎? 自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生,皆事变也。事变亦只在人情里,其要只在‘致中和’,‘致中和’只在‘谨独’。”
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
万春山药王庙戏台联。清代。倪星垣。四百八十寺,同此成墟,幸逢麦陇风来,饼饵馀香,岁岁犹留纪念日; 三万六千场,无非是戏,好趁梨园云集,宫商协律,人人共祝太平春。
齐氏父母立碑妻病还愿唱戏戏台联。清代。倪星垣。家庭庸行即传奇,纪先德,永慈晖,孝思本无穷,演成菊部新词,优孟衣冠足一世; 社会庄言皆雅乐,表阡文,祷神疏,精光应不泯,谱入梨园妙曲,旗亭风月亦千秋。
贺女巫杨倪氏挂匾大门联。清代。倪星垣。代神救世有奇功,仙药灵符,休怪他胡帝胡天,满口喃喃皆法语; 献佛借花原众志,醵金赠额,已招得愚夫愚妇,盈庭济济颂仁声。