文章于道未为尊,争似无为实相门。
要做仲尼真弟子,须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二,宋代,饶节,文章于道未为尊,争似无为实相门。 要做仲尼真弟子,须参达磨的儿孙。
宋抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。...
嵩山联。清代。吴慈鹤。近四旁惟中央,统泰华恒衡,四塞关河拱神岳; 历九朝为都会,包伊洛瀍涧,三台风雨作高山。
读两汉书杂咏。清代。吴昌荣。沙中偶语坐斜曛,雍齿侯封解众纷。 却忘焚身功第一,黄金未铸纪将军。
游风穴寺。清代。吕燕昭。入山不见山,但见古柏树。此柏不知几百千万株,黛色霜皮看无数。 高者如立低如赴,横者如卧斜者觑。三三五五各盘踞,当面齐来迎我步。 溪转山回见梵宫,老僧导我幽处去。层阁俯碧泉,游鱼乐相聚。 修篁杳以深,亭午留宿雾。此时心地忽超然,可惜洞天难久住。 长啸谢山灵,行行日已暮。马影乱斜阳,小桥危可渡。 沿溪出深山,停鞭时回顾。梦耶非耶心忡忡,天光岚影杳何处。 晚烟苍茫平楚流,指点不是来时路。
夜渡。清代。吕燕昭。停骑呼舟子,霜寒客影稀。 烟浮春水阔,月涌片帆飞。 戍鼓依楼静,鸡声隔树微。 酒家何处问,徙倚待朝晖。