夏至先红惟黑叶,连朝颇恨玉盘空。
因君饱食思甘蜜,珠玉为心报不穷。
口占答平山饷荔枝,明代,屈大均,夏至先红惟黑叶,连朝颇恨玉盘空。 因君饱食思甘蜜,珠玉为心报不穷。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
三友亭并序。清代。李宪噩。结搆湖亭意,秋风生水滨。 宁知此情古,翻使得名新。 槛外过寒雁,风前忆故人。 如何同画壁? 不及昔时春。
题子乔《载鹤游玉清宫图》。清代。李宪噩。邱子炼丹处,石门松树边。 独来还对鹤,相视或疑仙。 久立看残碣,高鸣入远天。 何人惜孤兴? 复为画图传。
道旁礼佛,题山寺壁。清代。李宪噩。道旁还礼拜,稽首泪先零。 天定若无改,佛悲何有灵? 只教除妄想,应惜枉劳形。 法力自深广,归家惟奉经。
岑溪。清代。李宪噩。更向苍梧外,吾家北海滨。 入城多怪鸟,编户半流人。 那识蕉花发,初尝荔子新。 宁无广闻见,不似故山春。