男子生当自树立,莫令寂默终无名。
膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣。
予病淹留岂得已,子今闲暇固当行。
竹林交契知安否,议论从容为寄声。
匪躬先之桐庐因作诗送之,宋代,彭汝砺,男子生当自树立,莫令寂默终无名。 膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣。 予病淹留岂得已,子今闲暇固当行。 竹林交契知安否,议论从容为寄声。
宋饶州鄱阳人,字器资。英宗治平二年进士第一。历任幕职官。所著《诗义》为王安石见重,补国子直讲。为监察御史里行,陈时政十事。论不当以宦者主兵。历江西转运判官、京西提点刑狱。哲宗元祐为中书舍人。反对以“车......
宋饶州鄱阳人,字器资。英宗治平二年进士第一。历任幕职官。所著《诗义》为王安石见重,补国子直讲。为监察御史里行,陈时政十事。论不当以宦者主兵。历江西转运判官、京西提点刑狱。哲宗元祐为中书舍人。反对以“车......
偈颂七十二首 其四十三。宋代。释祖钦。步行骑水牛,空手把锄头。 人从桥上过,桥流水不流。 一理足,万事周。 一尘起,大地收。 机先别有活路,开口不在舌头。
偈颂七十二首 其五十一。宋代。释祖钦。洪蒙未判绝疏亲,毕竟难将事理分。 夜半正明还不露,金刚脑后铁昆崙。
偈颂七十二首 其五十三。宋代。释祖钦。石女高歌木人和,妙用纵横无不可。 三更初夜月明前,开口几人曾蹉过。