何庆之长,实兆于商。
由商太戊,子孙其昌。
皇基成命,宋道用光。
诒厥孙谋,膺受四方。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其六 僖祖室酌献用《基命》,宋代,郊庙朝会歌辞,何庆之长,实兆于商。 由商太戊,子孙其昌。 皇基成命,宋道用光。 诒厥孙谋,膺受四方。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
长安春夜宿开元观。唐代。杨凭。霓裳下晚烟,留客杏花前。 遍问人寰事,新从洞府天。 长松皆扫月,老鹤不知年。 为说蓬瀛路,云涛几处连。
晚泊江戍。唐代。杨凭。旅棹依遥戍,清湘急晚流。 若为南浦宿,逢此北风秋。 云月孤鸿晚,关山几路愁。 年年不得意,零落对沧洲。
巴江雨夜。唐代。杨凭。五岭天无雁,三巴客问津。 纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。 青草连湖岸,繁花忆楚人。 芳菲无限路,几夜月明新。
边塞行。唐代。杨凭。九原临得水,双足是重城。 独许为儒老,相怜从骑行。 细丛榆塞迥,高点雁山晴。 圣主嗤炎汉,无心自勒兵。