但看蛾作蛾,不忆蚕生箔。
但看睡寐时,还将梦为乐。
蛾既不羡蚕,梦亦不为乐。
当作如是观,死生无好恶。
诗并序 其五十六,唐代,王梵志,但看蛾作蛾,不忆蚕生箔。 但看睡寐时,还将梦为乐。 蛾既不羡蚕,梦亦不为乐。 当作如是观,死生无好恶。
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
更述荒芜自咏闲适。宋代。李昉。满架诗书满炷香,琴棋为乐是寻常。 诚知老去唯宜静,自笑闲中亦有忙。 腰下转嫌金印重,眉间渐长白毫长。 手栽园树皆成实,引著儿孙旋摘尝。
又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清其末章末句云谁比天人福皆从积善招天人之比固不敢当积善之徵其来有自味嘉言之若是省薄德以何胜仰谢良知谨次来韵以老去心何用为首希垂采览 其二。宋代。李昉。老去心何用,幽居似故林。 移花初得地,种柳已成阴。 减食喂饥犬,汲泉防渴禽。 除营闲事外,兀兀任浮沉。
又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清其末章末句云谁比天人福皆从积善招天人之比固不敢当积善之徵其来有自味嘉言之若是省薄德以何胜仰谢良知谨次来韵以老去心何用为首希垂采览 其五。宋代。李昉。老去心何用,恬然守寂寥。 有时思绿蚁,几度换金貂。 岁稔人情乐,天寒马力骄。 望君频访我,不必待书招。
昉著灸数朝废吟累日继披佳什莫匪正声亦贡七章补为十首学颦之诮诚所甘心 其三。宋代。李昉。交朋相问兴何如,不愿家财有羡馀。 一卷佛经心谙诵,七篇真诰手亲书。 荣名厚禄都来足,酒兴诗情积渐疏。 多谢营巢旧时燕,又依时节到贫居。
自过节辰又逢连假既闭关而不出但攲枕以闲眠交朋顿少见过杯酒又难独饮若无吟咏何适性情一唱一酬亦足以解端忧而散滞思也吾弟则调高思逸诚为百胜之师劣兄则年老气羸甘取数奔之诮恭依来韵更次五章以自喜身无事为首 其四。宋代。李昉。自喜身无事,门庭草色连。 前轩满床月,后院一林烟。 策杖困还歇,枕书慵更眠。 称家随分过,何用苦忙然。