舍尽家财与己财,只将真法供如来。
当初一路今何在,触目灵山翠作堆。
颂古五十三首 其六,宋代,释文礼,舍尽家财与己财,只将真法供如来。 当初一路今何在,触目灵山翠作堆。
释文礼,号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四......
释文礼,号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四......
偈 其十五。唐代。契此。白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还? 莲花佛国深深处,出世芳踪不可攀。
偈 其十三。唐代。契此。无生无死佛家风,不堕古今莫定踪。 触处圆明常湛寂,龙华鸡足两无从。
心珠歌。唐代。寰普。山僧自达空门久,淬炼心珠功已构。 珠迥玲珑主客分,往往声如师子吼。 师子吼,非常久,皆明佛性真如理。 有时往往自思惟,豁然大意心欢喜。 或造经,或造论,或说渐兮或说顿。 若在诸佛运神通,或在凡夫兴鄙吝。 此心珠,如水月,地角天涯无殊别。 祇因迷悟有参差,所以如来多种说。 地狱趣,饿鬼趣,多种轮回无暂住。 此非诸佛不慈悲,岂非阎王配交做。 劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。 五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。
宿金庭观。唐代。小白。羽客相留宿上方,金庭风月冷如霜。 直饶人世三千岁,未抵仙家一夜长。