有牲斯纯,有俎斯陈。
进于上帝,昭报深仁。
咸平亲郊八首 其四 奉俎用《丰安》,宋代,郊庙朝会歌辞,有牲斯纯,有俎斯陈。 进于上帝,昭报深仁。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
东邻小饮。清代。汪琬。江岸春无限,邻家路不迂。 招携缘社肉,拱揖有村儒。 花柳资吟啸,衣冠入画图。 暮归犹老健,茗艼不须扶。
草堂偶成三首 其三。清代。汪琬。差科方扰扰,烽火更悠悠。 有地堪薶骨,无天可寄愁。 桑榆身事晚,枫柳物华秋。 何限行吟景,湘累惜未收。
便道过雁湖奉访甫草先生于学山草堂率尔赋呈三首聊发一笑并求属和 其二。清代。汪琬。舣楫入柴荆,儿曹识姓名。 何妨供小摘,未可杀能鸣。 野蔓钩衣乱,溪风惹袂清。 时艰身老大,暂此慰平生。
送许竹隐之任思州四首 其一。清代。汪琬。斑马锦障泥,经行桂岭西。 枫人逢雨长,木客傍云啼。 土俗三湘接,山川百粤齐。 乌蛮迎皂盖,一一绕龙溪。