有牲斯纯,有俎斯陈。
进于上帝,昭报深仁。
咸平亲郊八首 其四 奉俎用《丰安》,宋代,郊庙朝会歌辞,有牲斯纯,有俎斯陈。 进于上帝,昭报深仁。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
上丞相寿 其九 驭外。宋代。戴栩。古来要镇及边城,祗在深谋不在兵。 庙算何曾有遗策,将臣容易欲要名。 弱翁持重羌还服,裴度经营蔡自平。 靖定规模天广大,会须混一到神京。
题朝爽轩。宋代。戴栩。不须拄笏觅西山,太白峰头雪未干。 物景四时俱是爽,江流三面此为宽。 惯来幽鸟遗巢在,欲纵香苞和雨寒。 我有一言君记取,勿栽高树近栏干。
大水次友人韵。宋代。戴栩。天公岂是出新奇,涨潦茫茫秋暮时。 牵浪何曾传雨信,回南不用掣风旗。 拍浮瓮盎鸣相属,颠倒篱墙去若驰。 数日羲和尚羞涩,嫩黄晴影浸清漪。
次赵常博题净慈僧昙印得御书真赞。宋代。戴栩。黄纸书涵雨露恩,春风寂寂闭岩门。 松间时有神光现,不是孤园礼世尊。