书家称汉隶,最首石经碑。
谷口今谁及,中郎是所师。
惊鸾皆有势,折铁更多姿。
瘦硬元真法,唐人已不知。
赠郑谷口,明代,屈大均,书家称汉隶,最首石经碑。 谷口今谁及,中郎是所师。 惊鸾皆有势,折铁更多姿。 瘦硬元真法,唐人已不知。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
偈颂九十三首 其七十五。宋代。释梵琮。即心即佛,狗咬枯骨。 非心非佛,牛溲马浡。 不是心,不是佛,不是物,伏惟万福。
偈颂九十三首 其八十。宋代。释梵琮。因参佛照师,问我本来面。 日日要下语,夜夜思量遍。 伎俩做得尽,恰好一年半。 至今三十年,又何曾梦见。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二。宋代。释梵琮。生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。 寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
偈颂九十三首 其六十二。宋代。释梵琮。新罗僧问答新罗,飞骑将军意气多。 夺贼鎗来骑贼马,不劳馀刃罢干戈。