今予谢尘网,养真返茅堂。
不复梦周孔,且学老与庄。
放荡礼法外,逍遥无何乡。
白眼看世上,俗夫尽茫茫。
日从方外侣,不冠复不裳。
手持桃竹杖,出郭相扶将。
兴来藉草坐,有酒聊共尝。
平生恶拘检,醉后益猖狂。
杯行失次第,语乱不成章。
且不知有我,况彼俗之常。
有客过我庐,云我太乖方。
处世岂无术,恭卑德之光。
更闻大圣教,傲惰为不祥。
傲惰非我敢,恭卑非我长。
支离逃天刑,庶以乐无疆。
今予,明代,王天性,今予谢尘网,养真返茅堂。 不复梦周孔,且学老与庄。 放荡礼法外,逍遥无何乡。 白眼看世上,俗夫尽茫茫。 日从方外侣,不冠复不裳。 手持桃竹杖,出郭相扶将。 兴来藉草坐,有酒聊共尝。 平生恶拘检,醉后益猖狂。 杯行失次第,语乱不成章。 且不知有我,况彼俗之常。 有客过我庐,云我太乖方。 处世岂无术,恭卑德之光。 更闻大圣教,傲惰为不祥。 傲惰非我敢,恭卑非我长。 支离逃天刑,庶以乐无疆。
王天性,以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏......
王天性,以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏......
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十八 终献用《正安》。宋代。郊庙朝会歌辞。疏幂三举,诚意一纯。 孰陪予祀,公族振振。 明灵来娭,乐舞具陈。 奉神所佑,昭孝息民。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十九 饮福用《禧安》。宋代。郊庙朝会歌辞。赫赫明明,德与天通。 施于孙子,福禄攸同。 日靖四方,民和年丰。 有秩斯祜,申锡无穷。
理宗明堂前朝享二首 其二 酌献用《考安》。宋代。郊庙朝会歌辞。假哉皇考,必世后仁。 嘉靖我邦,与物皆春。 之纯之德,克配穹旻。 馀庆渊如,佑我后人。
皇后庙十五首 其五 孝惠皇后室用《奉安》。宋代。郊庙朝会歌辞。初阳作配,内助惟贤。 柔顺中积,英徽外宣。 神宫有侐,明祀惟虔。 歆诚降祐,于万斯年。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其二十 彻豆用《丰安》。宋代。郊庙朝会歌辞。歆我齐明,威德如存。 牲牷是享,圭玉其温。 群公执事,亦既骏奔。 礼成告彻,咸福黎元。