信是有发比丘尼,东山不及渠一著。
闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
信道姑见佛日,宋代,释慧空,信是有发比丘尼,东山不及渠一著。 闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
福圣观。宋代。王介之。奔雷漱玉向高秋,长伴神仙出众流。 下得碧山终未足,待归沧海始应休。 云饶净色依依敛,猿傍寒声历历愁。 别有千寻在何处,庐山南面虎溪头。
海寇赵某伏诛。宋代。王亦世。凭陵海若玩波神,怙恃乾坤不杀身。 刀锯未加先自殒,陆梁未有白头人。
题北岩院。宋代。王观国。云岩乱石漱寒泉,通夕泉声到枕边。 宛似昔年严濑口,五更风雨宿溪船。
哭潘令。宋代。王琮。河阳桃李树,惆怅不逢春。 官为吟诗折,家因好客贫。 故山归去远,遗像挂来真。 谁向江头哭,共乡三数人。