正朝把笔,万事皆吉。
应时纳祜,庆无不宜。
若作世谛,流布平地。
吃交更在佛法,商量眉须堕落。
偈颂一百六十首 其十一,宋代,释宗杲,正朝把笔,万事皆吉。 应时纳祜,庆无不宜。 若作世谛,流布平地。 吃交更在佛法,商量眉须堕落。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
志喜和秉之韵 其二。明代。王鏊。天书夜下罢游田,斗觉薰风入舜弦。 郢邸一朝潜忽现,苍生四海负皆蠲。 大横已协重离兆,厄运行辞百六年。 从此寰区无一事,朝廷尤望任惟贤。
花落又作 其二。明代。王鏊。昨日日高犹烂漫,今朝风动渐稀疏。 我行三日归来看,只恐枝头一片无。
次韵玉汝春寒有感。明代。王鏊。世事惟将冷眼看,病身药物不离丸。 七年尚及三年艾,一日其如十日寒。 却老有方须指授,觅心无处倩谁安。 春来是物争新巧,古井依然不作澜。
十四日庆成宴上作。明代。王鏊。列席分依黼座前,坐中几度听传宣。 花枝半妥杯巡洽,雉羽低回舞队旋。 总为台司当近地,每疑广乐奏钧天。 好风晴日新正后,盛事谁书己巳年。
荆溪杂兴六首 其六 善权寺。明代。王鏊。兹山信有神灵护,栋宇传闻自太和。 雷篆天书犹可辨,星坛月馆递相过。 颠崖桧偃苍龙蜕,坏藏经翻白马驮。 应笑重来王相国,不将玉带系山阿。