式陈芳荐,爰致虔诚。
神其降鉴,永福黎氓。
雍熙享先农六首馀同祈谷 其五 终献用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,式陈芳荐,爰致虔诚。 神其降鉴,永福黎氓。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
雨中坐方平弟旃檀馆即事。明代。袁宏道。柏屏藤格径森疏,阑外蔬畦十亩馀。 坐客始闻烹水法,高人时有乞花书。 瓶中熟结香尤老,雨后山茶韵不如。 本欲死心无可死,烂红堆里话清虚。
久不到沙市矣感赋。明代。袁宏道。斑发今来是老成,缁衣聊复大堤行。 见僧每忆年多少,观水因悲物变更。 率尔扣门常误姓,偶然题壁不书名。 章台寺里曾游处,古棘丛篁绕地生。
期苏潜夫游玉泉竟月不至及至而余复以大人病疮归于其行也诗以讯之。明代。袁宏道。江程才隔一牛鸣,人事参差奈此行。 枉把青山来作梦,孤他白石上题名。 花间废巷查遗迹,雪后崩崖战水声。 到日天台应寄讯,讲堂久矣待袁生。
陶不退以容城谕丁内艰归滇中至敝邑殇其令子遂瘗焉于其行也诗以送之。明代。袁宏道。麻衫如苇别芹宫,那复哀殇客路中。 幸免西河夫子恸,稍存嬴博古人风。 腮毛换去三停白,桕叶归来十度红。 富贵几何愁苦剧,令人翘首眄飞鸿。