水际茅亭竹下庵,清谈竟夕不知厌。
伽佗善巧何能继,经藏幽深亦许觇。
额内珠存虽本有,眼中金落复谁拈。
圆通到日如相问,为道春来米价添。
送芳公长老归法云,宋代,韩维,水际茅亭竹下庵,清谈竟夕不知厌。 伽佗善巧何能继,经藏幽深亦许觇。 额内珠存虽本有,眼中金落复谁拈。 圆通到日如相问,为道春来米价添。
宋开封雍丘人,字持国。韩绛弟。以父辅政,不试进士,父没,闭门不仕。以荐入官。英宗朝,迁同修起居注,进知制诰。神宗即位,除龙图阁直学士,直言敢谏。历知汝州、开封府、许州。熙宁七年,召为翰林学士承旨,力言......
宋开封雍丘人,字持国。韩绛弟。以父辅政,不试进士,父没,闭门不仕。以荐入官。英宗朝,迁同修起居注,进知制诰。神宗即位,除龙图阁直学士,直言敢谏。历知汝州、开封府、许州。熙宁七年,召为翰林学士承旨,力言......
偈颂七十二首 其四十六。宋代。释祖钦。一掬澄潭镜样磨,无风何必自生波。 转身纵不离初际,仔细看来较几何。
偈颂七十二首 其六十六。宋代。释祖钦。道个炉中无火时,一团冷焰正腾辉。 深深拨出一星子,未免翻成节外枝。
朝阳赞二首 其二。宋代。释祖钦。离离披披破骨董,补一孔了又一孔。 三竿红日透篱边,看来何止七斤重。
偈颂七十二首 其二十七。宋代。释祖钦。剑为不平离宝匣,药因救病出金瓶。 南方自古清如镜,何必无端用甲兵。