黄檗不是临济,争打六十拄杖。
较之七佛已前,都无许多劳攘。
即是吾真种草,何须特地写像。
禅人画师像请赞 其三,宋代,释如珙,黄檗不是临济,争打六十拄杖。 较之七佛已前,都无许多劳攘。 即是吾真种草,何须特地写像。
释如珙,移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 ......
释如珙,移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 ......
秉烛赏梅。宋代。胡舜陟。蜡烟青绕雪培堆,神女疑乘香雾来。 绰约仙姿明醉眼,横斜疏影入樽罍。
滑石泉。宋代。胡舜陟。奔走尘沙五十程,泉声今夜响泠泠。 明朝画鼓催征骑,不使行人仔细听。
题静江府枕流亭。宋代。胡舜陟。平生壮志在燕然,投老南征示息肩。 鼷鼠发机端可笑,暂休戎马弄潺湲。
泛歙溪用老杜诗青惜峰峦过为韵。宋代。胡舜陟。溪山美有馀,自古神仙宅。 筑室隐宣平,题诗来李白。 至今负薪人,间是餐霞客。 不向此寻真,飘蓬端可惜。