奕奕清庙,昭穆定位。
霜露增感,粢盛洁祭。
神灵来格,福祉攸暨。
追孝奉先,本支百世。
常祀五享三首 其一 迎神用《兴安》。九变,宋代,郊庙朝会歌辞,奕奕清庙,昭穆定位。 霜露增感,粢盛洁祭。 神灵来格,福祉攸暨。 追孝奉先,本支百世。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
予有书閤仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩赋十一小诗以记园中之仅有者时甲戌仲冬也双竹。宋代。王十朋。本是一根出,相期同化龙。 慎毋轻剪伐,云路定相从。
惠夫子绍二同年怀章过夔宗英赵若拙联舟西上赋诗二首记吾三人会合之异次韵仍简二同年。宋代。王十朋。端似唐人会合年,句追籍彻孟韩联。 朱幡俱任专城寄,白首叨持帅阃权。 鼎甲岂如天圣榜,宗盟不减德麟贤。 客真不恶主人恶,胜己山名自古传。
拾荔枝核欲种之戏成一首。宋代。王十朋。海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。 炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。 官满犹为十年计,实成须待二星终。 不须更论何时吃,前种后收人我同。
次韵张叔清见寄。宋代。王十朋。太学年时识一夔,婺溪掺别越三期。 闽中大府子为掾,峡内孤城予把麾。 去隔关山共明月,归逢鱼雁寄新诗。 苕溪昨夜梅花发,目对清标有所思。
陈贺州赋双莲诗不言祥瑞次韵以酬。宋代。王十朋。红蕖明镜两鲜鲜,中有双头更颖然。 天产人才兼产物,公祥和气不祥莲。 耻谈子厚表中瑞,肯咏章安桥畔篇。 何日相呼登泰华,采华食实藕如船。