百岁乃有一人,得七十者稀。
张眼看他死,不能自觉知。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
两步行衣架,步步入阿鼻。
双盲不识鬼,伺命急来追。
赤绳串著项,反缚棒脊皮。
露头赤脚走,身上无衣被。
诗并序 其十四,唐代,王梵志,百岁乃有一人,得七十者稀。 张眼看他死,不能自觉知。 痴皮裹脓血,顽骨强相随。 两步行衣架,步步入阿鼻。 双盲不识鬼,伺命急来追。 赤绳串著项,反缚棒脊皮。 露头赤脚走,身上无衣被。
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
与波兰世家克那倍君夜话君生平极慕中国日本印度风土文物之美欲往未果自以衰病侵寻此游恐无遂日意甚悽怆为赋此篇(戊午-己未)。清代。汪荣宝。海天邂逅感萍蓬,横榻松阴夜话同。 阀阅自悲亡国史,衣冠翻慕旧邦风。 百年炳烛游宁晚,万里浮槎路且通。 更喜河山今再造,使车待尔汉廷中。
日曜闻近村教堂歌声(戊午-己未)。清代。汪荣宝。七日奔轮瞥眼过,又闻说法到岩阿。 云堂昼静流仙梵,清庙风微动雅歌。 野服自随山鸟集,素琴欲入涧松和。 闲阶倾听忘移晷,谁识儒冠感喟多。
七夕效昆体(戊午-己未)。清代。汪荣宝。织室机丝向晚停,九天风露正清泠。 已分半月从歌扇,更叠微云与接輧。 昨夜银河劳怅望,他时沧海记曾经。 遥津无数惊飞鹊,应识孤槎客梦醒。
暮春雨后与诸文士宴集新馆二首 其一 (戊辰-己巳)。清代。汪荣宝。山楼曾共倚崔嵬,正见繁花照席开。 小院忽惊新绿满,高轩齐趁晚晴来。 园林俯仰成诗史,桑海寻常付酒杯。 指点南葵遗迹在,华堂归燕莫惊猜。
阵钟山芹泽氏别庄(戊辰-己巳)。清代。汪荣宝。累叶貙罴一战收,勋名长与此山留。 谁知邻客寻遗躅,亦借岩扉决霸谋。 树木有人能爱惜,海天招我共遨游。 英雄割据今何在,戍垒空馀藓石秋。