传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十一
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十一朗读
问：“声、色、货、利，恐良知亦不能无。”
先生曰：“固然。但初学用功，却须扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。良知只在声、色、货、利上用功。能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十一，明代，王守仁，问：“声、色、货、利，恐良知亦不能无。” 先生曰：“固然。但初学用功，却须扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。良知只在声、色、货、利上用功。能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”
译文
黄以方问：“声、色、货、利，这些东西恐怕良知里也不能没有吧？”先生说：“是有。对初学良知的人，需要把它们统统扫除干净，不要存留，这才能在碰到这方面的事情时，不会被它们所牵累，顺其自然地应付。致良知也只有在声、色、货、利这些方面用功。才能将良知致得分明彻底，不会被任何事物遮蔽，到那时你再遇到声、色、货、利等，就会像流水行云般自然遵行天理处之了。”
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史......
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史......
猜你喜欢
和杂诗十一首 其十一。明代。黄淳耀。铄石始南薰，折绵始微凉。 秋鸿随阳来，春燕定巢梁。 哲人见未形，如矢来无乡。 风诗戒绸缪，周易谨履霜。 此意久欲吐，复恐吾言长。
和读山海经 其四。明代。黄淳耀。仙人紫清妃，偶景匹阴阳。 假合夫妇名，二曜同久长。 凡夫想搔背，终不见神光。 咄哉张陵术，误人赤与黄。
和咏荆轲。明代。黄淳耀。六国本蚩蚩，弱姬而为嬴。 前锋指督亢，太子呼荆卿。 雪泣视日影，戴头入咸京。 金注岂再掷，不待彼客行。 秦强资盗马，楚霸用绝缨。 取士以度外，能屈四海英。 忆昨燕市上，剑歌有雄声。 狗屠与渐离，皆足托死生。 拈掇苦不广，自致匕鬯惊。 丹诚昧大计，轲亦负虚名。 客中有此奇，寄在何门庭。 早进黄金台，当值数十城。 在燕非一昔，临发乃经营。 岂惟剑术疏，好谋不好成。 千秋博浪椎，一击非凡情。
和读山海经 其一。明代。黄淳耀。今日昼景清，雨翻蕉叶疏。 真气一回薄，虚白生我庐。 缅怀千载人，㖟记得奇书。 中苞仙五品，傍载鬼一车。 华阳有高隐，灵笔动记疏。 开帙再三叹，我岂火宅俱。 愿学张激子，闯然遇山图。 慧业有先后，精诚或相如。
