季秋之月,律中无射。
农事备收,火功告毕。
克禋克祀,有严有翼。
风马云车,尚其来格。
纳火祀大辰十二首 其三 降神用《高安》,宋代,郊庙朝会歌辞,季秋之月,律中无射。 农事备收,火功告毕。 克禋克祀,有严有翼。 风马云车,尚其来格。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
禅人并化主写真求赞 其二百十五。宋代。释正觉。天庭宽而祖宗光,地阁阔而儿孙昌。 中间鼻孔自家底,出气通快浑不妨。 坤六短,乾三长。 饱丛林汉休雌黄,今年蚕食两叶桑。
禅人并化主写真求赞 其二百二十三。宋代。释正觉。眉目岩岩,身心静恬。 万机自息,一默谁参。 虚空兮霁云卷谷,清白兮夜月濯潭。 春入丛林兮谩道化工百亿,神游浩劫兮底意真超二三。
禅人并化主写真求赞 其二百二十七。宋代。释正觉。发雪衰白而春昼长,目光寒碧而秋波扬。 采华之滋而蜜蜂忙,齐物之梦而蝴蝶狂。 体空影响,机动阴阳。 玉烛静调天事业,薰风披拂水文章。 诸尘三昧,分身十方。
禅人并化主写真求赞 其一百八十九。宋代。释正觉。静而无像,动而无功。 湛兮秋下水,应也树头风。 到处随缘成佛事,超情只个是神通。
禅人并化主写真求赞 其一百九十八。宋代。释正觉。洞见其颜,拈却案山。 影流心鉴,智入道环。 师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。 一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。