千流分作涧,一脉暗通溟。有水多愚辱,兹池独圣名。
变化无方在,停涵太极生。悬知千岁人,人物此钟灵。
圣池在何许,乃在仙山顶。云来白昼失,日照光夺镜。
一脉潜通沧海匀,千流竞出溪涧分。兴云致雨泽枯槁,钟灵毓秀产至人。
夜看月照云不起,朝见风来波亦止。任公不得暂垂钩,巢父安能频洗耳。
灵源混混真圆融,妙用衮衮元无穷。四海苍生望霖雨,不应池底尚潜龙。
圣池,明代,张诩,千流分作涧,一脉暗通溟。有水多愚辱,兹池独圣名。 变化无方在,停涵太极生。悬知千岁人,人物此钟灵。 圣池在何许,乃在仙山顶。云来白昼失,日照光夺镜。 一脉潜通沧海匀,千流竞出溪涧分。兴云致雨泽枯槁,钟灵毓秀产至人。 夜看月照云不起,朝见风来波亦止。任公不得暂垂钩,巢父安能频洗耳。 灵源混混真圆融,妙用衮衮元无穷。四海苍生望霖雨,不应池底尚潜龙。
明广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有......
明广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有......
颂古九十八首 其四十一。宋代。释印肃。师子全威境白闻,谁人敢扣鬼门关。 除非体用知无我,瓶倾不出悟无难。
颂古九十八首 其四十五。宋代。释印肃。闻道摩尼无价珍,得来转转似孤贫。 师祖未谙申一问,南泉应不乱传人。
颂古九十八首 其五十二。宋代。释印肃。循水寻流不见源,逢人相问岂堪言。 知君背觉劳生解,谩语皆真意普贤。
金刚随机无尽颂 其八 结实分主。宋代。释印肃。明月却相容,独坐大雄峰。 三身与四智,妙在一尘中。