神物升沉不记年,至今遗迹尚依然。
半林叆叇存灵气,一窍穹窿带冷涎。
饥豹夜归思隐雾,行人晓起讶炊烟。
何如上下从龙去,化作商霖遍九天。
龙穴晓云,明代,邓伯凯,神物升沉不记年,至今遗迹尚依然。 半林叆叇存灵气,一窍穹窿带冷涎。 饥豹夜归思隐雾,行人晓起讶炊烟。 何如上下从龙去,化作商霖遍九天。
邓伯凯,号迂叟。元末隐居不仕,洪武四年(一三七一)以经明行修荐授番禺县训导,升太平府教授。有《龙江八景诗》。《顺德龙江乡志》卷三有传。...
偈颂一百六十首 其一百三十六。宋代。释宗杲。举一不得举二,放过一著落在第二。 遇贵则贱,遇贱则贵。 筑著磕著,没处回避。 南岳天台去路通,君向西兮我向东,风从虎兮云从龙。 拈起簸箕别处舂,熨斗煎茶铫不同。
偈颂一百六十首 其一百四十。宋代。释宗杲。无路是赵州,老将足机筹。 关南并塞北,当下一时收。
偈颂一百六十首 其一百四十八。宋代。释宗杲。妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。 真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。
魏侍郎净心阁。宋代。释宗杲。伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。 拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。 又如梦中所见物,所见虽有不可取。 如是通达无有疑,净心心义炳然现。 是义现矣难测量,超诸色相离言说。 过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。 一切含识有情类,平等于义如实了。 善哉奇特过量人,只以此阁演是义。 演已便息随所缘,亦与梦中无差别。 我以父母所生口,说此无上妙伽陀。 庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。