乔木耸下翠,好鸟鸣嘤嘤。
岂不爱吾庐,感此求友声。
独酌歌停云,怀人泪如倾。
昔我柴桑翁,五柳贫亦荣。
今予富干树,况有野艇横。
鲈鱼亦可脍,如此夜月明。
谁谐彼苍意,涧谷敦孤茕。
青山只依旧,沽酒寻前盟。
矫首云帽人,两臂羽欲生。
故人来不来,盘俎无人争。
寄梅坡,宋代,蒲寿宬,乔木耸下翠,好鸟鸣嘤嘤。 岂不爱吾庐,感此求友声。 独酌歌停云,怀人泪如倾。 昔我柴桑翁,五柳贫亦荣。 今予富干树,况有野艇横。 鲈鱼亦可脍,如此夜月明。 谁谐彼苍意,涧谷敦孤茕。 青山只依旧,沽酒寻前盟。 矫首云帽人,两臂羽欲生。 故人来不来,盘俎无人争。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。...
预言 其一。南北朝。宝志。五马从南来,燕赵起三灾。 □□勤修善,得见化城开。 兔子乱三州,万恶自然收。 东弱西强阿谁愁,欲得世燕南头。 武安川里白鸡鸣,百姓辽乱心不宁。 四月八日起鬼兵,冀州城东起长城。 尔来君士面奄青,五月十日灭你名。 冀州城头君子游,折尾苟子乱中州,欲得避世黄河头。 今年天下是乱世,但勤修善自防身。 得安乐,无忧愁,不肯看经心罗错。 天下辽乱真可留,若得尽门斩贼头。
十四科头 其十一 解缚不二。南北朝。宝志。律师持律自缚,自缚亦能缚他。 外作威仪恬静,心内恰似洪波。 不驾生死船筏,如何度得爱河? 不解真宗正理,邪见言辞繁多。 有二比丘犯律,便却往问优波。 优波依律说罪,转增比丘网罗。 方丈室中居士,维摩便即来呵。 优波默然无对,净名说法无过。 而彼戒性如空,不在内外娑婆。 劝除生灭不肯,忽悟还同释迦。
十四科头 其十三 运用无碍。南北朝。宝志。我今滔滔自在,不羡公王卿宰。 四时犹若金刚,昔乐今常不改。 法宝喻于须弥,智慧广于江海。 不为八风所牵,亦无精进懈怠。 任性浮沉若颠,散诞踪横自在。 遮莫刀剑临头,我自安然不采。
十四科头 其三 佛与众生不二。南北朝。宝志。众生与佛无殊,大智不异于愚。 何须向外求宝,身田自有明珠。 正道邪道不二,了知凡圣同途。 迷悟本无差别,涅盘生死一如。 究竟攀缘空寂,惟求意想清虚。 无有一法可得,翛然自入无馀。