汾湖石记
汾湖石记朗读
汾湖石者，盖得之于汾湖也。其时水落而岸高，流涸而崖出。有人曰：湖之湄有石焉，累累然而多，遂命舟致之。
其大小圆缺，袤尺不一。其色则苍然，其状则崟然，皆可爱也。询其居旁之人，亦不知谁之所遗矣。岂其昔为繁华之所，以年代邈远，故湮没而无闻耶？抑开辟以来，石固生于兹水者耶？若其生于兹水，今不过遇而出之也；若其昔为繁华之所湮没而无闻者，则可悲甚矣。想其人之植此石也，必有花木隐映，池台依倚，歌童与舞女流连，游客偕骚人啸咏。林壑交美，烟霞有主，不亦游观之乐乎？今皆不知化为何物矣。且并颓垣废井、荒涂旧址之迹，一无可存而考之，独兹石之颓乎卧于湖侧，不知其几百年也，而今出之，不亦悲哉！
虽然，当夫流波之冲激而奔排，鱼虾之游泳而窟穴，秋风吹芦花之瑟瑟，寒宵唳征雁之嘹嘹，枪烟白露，蒹葭无际，钓艇渔帆，吹横笛而出没；萍钿荇带，杂黛螺而萦覆，则此石之存于天地之间也，其殆与湖之水冷落于无穷已耶？今乃一旦罗之于庭，复使垒之而为山，荫之以茂树，披之以苍苔，杂红英之璀璨，纷素蕊之芬芳，细草春碧，明月秋朗，翠微缭绕于其巅，飞花点缀于其岩。乃至楹槛之间，登高台而送归云；窗轩之际，照遐景而生清风。回思昔之啸咏，流连游观之乐者，不又复见之于今乎？则是石之沉于水者可悲，今之遇而出之者，又可喜也。若使水不落，潮不涸，则至今犹埋于层波之间耳。石固亦有时也哉。
汾湖石记，明代，叶小鸾，汾湖石者，盖得之于汾湖也。其时水落而岸高，流涸而崖出。有人曰：湖之湄有石焉，累累然而多，遂命舟致之。 其大小圆缺，袤尺不一。其色则苍然，其状则崟然，皆可爱也。询其居旁之人，亦不知谁之所遗矣。岂其昔为繁华之所，以年代邈远，故湮没而无闻耶？抑开辟以来，石固生于兹水者耶？若其生于兹水，今不过遇而出之也；若其昔为繁华之所湮没而无闻者，则可悲甚矣。想其人之植此石也，必有花木隐映，池台依倚，歌童与舞女流连，游客偕骚人啸咏。林壑交美，烟霞有主，不亦游观之乐乎？今皆不知化为何物矣。且并颓垣废井、荒涂旧址之迹，一无可存而考之，独兹石之颓乎卧于湖侧，不知其几百年也，而今出之，不亦悲哉！ 虽然，当夫流波之冲激而奔排，鱼虾之游泳而窟穴，秋风吹芦花之瑟瑟，寒宵唳征雁之嘹嘹，枪烟白露，蒹葭无际，钓艇渔帆，吹横笛而出没；萍钿荇带，杂黛螺而萦覆，则此石之存于天地之间也，其殆与湖之水冷落于无穷已耶？今乃一旦罗之于庭，复使垒之而为山，荫之以茂树，披之以苍苔，杂红英之璀璨，纷素蕊之芬芳，细草春碧，明月秋朗，翠微缭绕于其巅，飞花点缀于其岩。乃至楹槛之间，登高台而送归云；窗轩之际，照遐景而生清风。回思昔之啸咏，流连游观之乐者，不又复见之于今乎？则是石之沉于水者可悲，今之遇而出之者，又可喜也。若使水不落，潮不涸，则至今犹埋于层波之间耳。石固亦有时也哉。
注释
汾湖：在江苏省吴江县东南。湄：指湖的岸边水与草交接的地方。
袤尺：指长短尺寸。
崟（yín）然：石头高耸的样子。
嘹嘹：形容雁鸣的声音，响亮而悠长。
《汾湖石记》是明代叶小鸾写的一篇散文。这篇文章充满了作者的理想和幻想。文中只有第一段是实景实写，而其余两段则是想象居多。无论是对汾湖石来历的猜测还是对它当年所处繁华环境的想象，无论是对石头处于水中凄清环境的渲染还是对它“罗之于庭”的铺写，都充分显现了作者感性的一面。在文中，那苍苔纷披，红英璀璨，细草春碧，明月秋朗，飞花点缀，高台送云，人物流连的景象，正是作者对自己生活理想的勾画和摹写。
参考资料：
明苏州府吴江人，字琼章，一字瑶期。叶绍袁幼女。貌姣好，工诗。善围棋及琴，又能画，绘山水及落花飞蝶，皆有韵致。将嫁而卒。有集名《返生香》。...
猜你喜欢
珠江感秋。明代。苏学程。牂牁东汇水连空，惨淡黄云唳晚鸿。 泽国疏烟寒倚棹，城陴哀角暮随风。 千家砧杵秋先断，数点渔灯乱后红。 摇落江湖成底事，几堪萧瑟月明中。
别雷文学。明代。苏学程。不堪萧瑟气悲哉，风笛离亭罢酒杯。 心折此时杨柳曲，棹经何处水云隈。 相思为报衔鱼鸟，别后愁扳破腊梅。 胶漆袛应投末契，天涯白发老相催。
小金山禅寺。明代。苏学程。上方钟磬倚秋空，平楚苍苍落照红。 波漾楼台翻罨尽，烟销江树晓青葱。 渔歌浅濑孤篷晚，僧渡慈航一笛风。 淡月微云窥色相，昙花时现法轮中。
登白云山绝顶望罗浮。明代。苏学程。万叠嶙峋紫翠重，长松寂历似秦封。 采芳谁与寻三秀，访古空闻化九龙。 云径寺荒犹驻鹤，春山花发引携筇。 飘然欲御罡风去，四百峰头好寄踪。
从父宦游归游罗浮梦中得句。明代。苏亦堪。怪石嶙嶙山路仄，冲寒趋看罗浮花。 东家西家树疏密，半枝数枝玉横斜。 铁桥古洞雪初霁，老僧开门邀啜茶。
