学道先须立自身,直教行处不生尘。
僧真不假居岩室,到处无心即在人。
偈颂并序 其四,唐代,居遁,学道先须立自身,直教行处不生尘。 僧真不假居岩室,到处无心即在人。
五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴,终嗣洞山良价。受楚马殷之请,住潭州龙牙山妙济院,世称龙牙和尚。后梁末帝贞明初,赐号證空大师。喜作偈颂,语言通......
五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴,终嗣洞山良价。受楚马殷之请,住潭州龙牙山妙济院,世称龙牙和尚。后梁末帝贞明初,赐号證空大师。喜作偈颂,语言通......
将还故乡醉别燕中友人。明代。王世贞。葡萄新酿紫霞文,累釂深卮谢数君。 挂席还依蓟门月,鸣榔初荡阖闾云。
戏题徐迪功五集后。明代。王世贞。一贫无梦到封侯,屠狗吹箫不自由。 今日功成身亦贵,可堪人记少年游。
见挟弹者偶作。明代。王世贞。黄衫挟弹市人看,杨柳阴中百舌寒。 日暮建章秋色里,不知何处落金丸。
别于鳞子与子相明卿十绝。明代。王世贞。十年为客问吴山,锦缆安流此日还。 唯有故人歌一阕,行云不度似阳关。