舍家出家何所以,稽首空王求出离。
三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。
去贪嗔,除鄙吝,十二时中须谨慎。
炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。
勤学业,寻师匠,说与行人堪倚仗。
莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。
踵前贤,效先圣,尽假闻思修所证。
行住坐卧要真专,念念无差始相应。
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
不习不学不依行,问君何日心开悟。
速须救,似头燃,莫待明年与后年。
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
不蚕衣,不田食,织妇耕夫汗血力。
为成道果施将来,道果未成争消得。
哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。
就湿回乾养育成,要袭门风继先祖。
一旦中,求剃落,八十九十无倚托。
若不超凡越圣流,向此因循全大错。
福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。
若将小利系心怀,彼岸涅盘争得达。
善男子,汝须知,修行难得似今时。
若得出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。
大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
出家箴,唐代,窥基,舍家出家何所以,稽首空王求出离。 三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。 去贪嗔,除鄙吝,十二时中须谨慎。 炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。 勤学业,寻师匠,说与行人堪倚仗。 莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。 踵前贤,效先圣,尽假闻思修所证。 行住坐卧要真专,念念无差始相应。 佛真经,十二部,纵横指示菩提路。 不习不学不依行,问君何日心开悟。 速须救,似头燃,莫待明年与后年。 一息不来即后世,谁能保得此身坚。 不蚕衣,不田食,织妇耕夫汗血力。 为成道果施将来,道果未成争消得。 哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。 就湿回乾养育成,要袭门风继先祖。 一旦中,求剃落,八十九十无倚托。 若不超凡越圣流,向此因循全大错。 福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。 若将小利系心怀,彼岸涅盘争得达。 善男子,汝须知,修行难得似今时。 若得出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。 大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。 倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
唐僧。佛教唯识宗创始人之一。京兆长安人,俗姓尉迟,字洪道。十七岁出家,为玄奘弟子。受瑜伽唯识宗,又从学因明学。著论凡百部,时号“百本论师”、“百部疏主”。性豪侈,出必三车,亦号“三车法师”。从玄奘译经......
唐僧。佛教唯识宗创始人之一。京兆长安人,俗姓尉迟,字洪道。十七岁出家,为玄奘弟子。受瑜伽唯识宗,又从学因明学。著论凡百部,时号“百本论师”、“百部疏主”。性豪侈,出必三车,亦号“三车法师”。从玄奘译经......
答汪仲淹。明代。王世贞。日余栖崆峒,九阳坐晞发。 承子问道言,词组不能答。 今者游金陵,双驺日喧喝。 过耳了不停,当机时自发。 真宰失玄珠,宁为罔象设。 顶生慕帝释,举念成一蹶。 有身亦何患,无生宁待说。 摆脱有无关,悠然得真诀。
承大宗伯姜公少司寇李公邀同大司寇陆公少司徒方公陟牛首山有述。明代。王世贞。金陵信佳地,兹山仍丽观。 标形自牛首,遥势应龙盘。 丛楸入昼暝,长松当夏寒。 云梯界危汉,梵宇绘层峦。 仰窥象纬逼,俯觉尘世宽。 江拖万里练,岩横千仞丹。 追昔始兴议,聊深冶城叹。 胡云表双阙,毋乃文偏安。 巨明一开辟,奕世乃胜残。 文祖时驻跸,神孙此回銮。 天子自有真,奸萌焉得干。 雍雍凤游圃,衎衎鸿渐盘。 朱衫杂缁素,白社容簪冠。 方藉禹功大,况值尧世难。
将至祖堂过岭返望牛首。明代。王世贞。脉从牛首来,胜自兹岭始。 足力虽小疲,目境殊未已。 午照苍松巅,千崖被红紫。 恍如帝释天,镕金饰睥睨。 色相故以空,羡心何缘起。
祖堂。明代。王世贞。大道本无统,兹统乃融师。 智岩敷五叶,鹤林横一枝。 任尔黄梅发,差强未熟时。
泰和萧京兆感异梦得地构楼甫成而拜敕命之锡俾余以诗纪之。明代。王世贞。梁德一何长,照灼光来裔。 八叶秉台衡,余休犹未替。 侯其名家子,通显身自致。 杰构入幽梦,奇征协雄思。 武姥当倚栏,淇塘曲环砌。 云霞郁缭绕,竹柏献葱翠。 燕贺客席初,凤衔王纶至。 臣冈百稽首,奉之逾六瑞。 山君日来朝,斗使夕相媚。 非由地灵藉,讵表天文丽。 赫赫萧京兆,食息衔恩赐。