虚传流水绕壶公,兴化衣冠转盼空。
拟比三君扶汉室,肯同二陆起吴中。
泗川始讶沈神鼎,剑浦俄惊合化龙。
龆龀满前垂白母,此情何处问苍穹。
走作复之哀辞将寄诸宾之旋闻宾之下世道中哀痛之剧,宋代,薛季宣,虚传流水绕壶公,兴化衣冠转盼空。 拟比三君扶汉室,肯同二陆起吴中。 泗川始讶沈神鼎,剑浦俄惊合化龙。 龆龀满前垂白母,此情何处问苍穹。
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
余得石山二座西南道李监场索之附海船归三山 其五。宋代。曾丰。君今得我玉嶙峋,附搭东艘过七闽。 且试挟山超海手,休为负石蹈河人。
莹老自浙归住东广光孝移住南华 其五。宋代。曾丰。制止寺中房相砚,曹溪堂上祖师衣。 旧家公案新拈起,两样机关一指归。
中都寄广东提干彭元忠 其四。宋代。曾丰。十期九度自参差,彼此无词可遂非。 投老江西沙石畔,鸥盟不请更相违。
七月晦日夜坐。宋代。曾丰。孟秋俄及晦,甲夜偶成晴。 露坐发毛冷,风餐颐颊清。 洗湔凡眼豁,抖擞肉身轻。 宋玉知何故,悲来不禁情。
再游南华有 祖师衣钵 其一。宋代。曾丰。西方达磨问归程,衣钵都留作么生。 正道眼空嫌长物,如何更带履同行。