元辰既择,礼备乐成。
洪縻在手,祗饰专精。
三推一垡,端冕朱纮。
靡辞染屦,以示黎氓。
亲耕藉田七首 其二 亲耕,宋代,郊庙朝会歌辞,元辰既择,礼备乐成。 洪縻在手,祗饰专精。 三推一垡,端冕朱纮。 靡辞染屦,以示黎氓。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
文公书厨 出此谟训。元代。陈普。仁心忧万世,出语岂能无。 拟之而后言,一字一明珠。 万化必有成,大中在方策。 渊泉端有自,聪明达天德。
屡省乃成 其二。元代。陈普。诗书总学本无难,年少心身莫暂闲。 尺寸之功当记取,将来百仞作高山。
偶占。元代。陈普。水边侧耳翠萄叶,陂下销魂金步摇。 何以浔阳北窗下,白云伴宿听翛翛。
文公书厨 惠我光明。元代。陈普。释氏矜传灯,老庄抱生白。 自言摩尼珠,谁知黑如漆。 荀杨不识性,依旧如夜行。 万世真日月,四书与五经。