王假有庙,四极骏奔。
鼎俎宵严,簴簨云屯。
积厚流广,德隆庆蕃。
是则是绳,保我子孙。
宁宗朝享三十五首 皇帝入门用《乾安》,宋代,郊庙朝会歌辞,王假有庙,四极骏奔。 鼎俎宵严,簴簨云屯。 积厚流广,德隆庆蕃。 是则是绳,保我子孙。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
陈世勉自留都观察阆中寄赠三首 其一。明代。游朴。十年潦倒凤凰城,千骑骖驔鸟道行。 揽辔共看陈仲举,檄书应似马长卿。 怀人月到峨眉白,奉使星占□部明。 江海相望天万里,飞鸿何日度南衡。
过王旸谷玉介园中梅花初开一株皆红绿二种。明代。游朴。献岁先过内史家,廷梅初放数枝花。 朱唇半吐飞□醉,青黛分施萼绿华。 丹穴文禽联翠羽,潇湘新水映流霞。 主人似爱春光艳,独折红妆对客夸。
金存庵老师霞举楼席上口占。明代。游朴。一去门墙三十秋,重瞻杖舄念悠悠。 依然孺子当年榻,更上元龙此日楼。 绪论难穷攻木秘,玄言已遂饮河求。 自怜行役随蓬转,明发仍牵去住愁。
次桑洲驿访革除遗臣卢编修故居。明代。游朴。桑洲洲上问遗臣,野老含凄未忍陈。 归骨无凭空蔓草,故居何处久荒榛。 杜鹃已化西川魄,精卫犹衔东海嗔。 独有英风长不散,首阳千古并嶙峋。
胡参知为余谭沣州华阳王之贤不容口示以手书词染俱妙因出味一卷索题味一者王别号也王善玄言故以自号卷中皆海内名笔余翩然有小山之思焉遂不辞而赋之。明代。游朴。何年一出曳裾门,是处相逢说兔园。 沣浦神仙兰好佩,淮南宾客桂初繁。 诗成白雪人难和,味入玄言道自尊。 清宴无由奉飞盖,因君授简忆王孙。