人心所聚为灵,平地起楼台,恍若诸神来陟降;
有功于民则祀,配天隆俎豆,允宜百姓效讴歌。
八章庙会神棚联,清代,倪星垣,人心所聚为灵,平地起楼台,恍若诸神来陟降; 有功于民则祀,配天隆俎豆,允宜百姓效讴歌。
倪星垣,字为章,号半农居士,直隶献县周官屯人。妻三,徐氏、王氏,另一不详,有一女。父炳伟(虎文),叔炳焕。上有二兄,大兄维垣(价周),二兄丰垣(注东)。...
蒙古土风杂咏十二首 其十 竹笔。清代。弘历。削竹成尖渍墨挥,殊涂漆简却同归。 尽饶毛颖谁封管,恰似蒙恬未合围。 荒略粗分今与昨,鲁鱼孰辨是耶非。 穹庐笔策赤书就,邮递还从马上飞。
蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之 其三 马绊。清代。弘历。伯乐偏虞马易驰,维连以绊出奇思。 除将麋鹿难为系,任是骅骝亦设羁。 卓立试嘶清夜月,恣眠常忆白莎陂。 絷之亦欲饫之节,此事惟应善牧知。
驻跸避暑山庄。清代。弘历。仁祖当年兹避暑,今来避暑奉慈亲。 敢图逸豫忘深虑,亦为柔怀恤远人。 胜地秋临虽已屡,好山夏景讶初新。 却思卅二年前事,圣日依然照此身。
首夏静宜园驻跸 其一。清代。弘历。缇骑宣传避绿苗,乘闲岩馆靖喧嚣。 风前嘉树流仙籁,雨后横屏展翠瑶。 即事山居良有异,会心佳处不关遥。 摛毫又得今来句,地迥因之意亦超。
蒙古土风杂咏十二首 其二 荒田。清代。弘历。本是射生游牧地,即今渐亦重农田。 耨耘未识各勤力,丰歉惟云总赖天。 出逐草泉长夏里,归临铚艾九秋前。 耕而卤莽报卤莽,塞穑观馀始信然。