太微灵德,若首五精。
本仁与益,降气施生。
纯牲有硕,旨酒斯清。
锡兹寿嘏,既寿洽平。
五方帝 其二,宋代,郊庙朝会歌辞,太微灵德,若首五精。 本仁与益,降气施生。 纯牲有硕,旨酒斯清。 锡兹寿嘏,既寿洽平。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
拈古十四首 其十二。宋代。释法薰。父子至亲,心眼无二。 筑著磕著,透顶透底。 傍观只把当儿戏,苍龙搅动澄潭水。
寒山拾得望月赞。宋代。释法薰。木叶题诗,寺厨执爨。 遇夜乘闲,林间舒散。 一片冰壶无影像,分明照破渠肝胆。 堪笑当时天台山中,也无一个具眼。
偈颂一百三十三首 其十八。宋代。释法薰。庭开金菊宿根生,来雁新闻一两声。 犹握金鞭问归客,夜深谁共御街行。