太微灵德,若首五精。
本仁与益,降气施生。
纯牲有硕,旨酒斯清。
锡兹寿嘏,既寿洽平。
五方帝 其二,宋代,郊庙朝会歌辞,太微灵德,若首五精。 本仁与益,降气施生。 纯牲有硕,旨酒斯清。 锡兹寿嘏,既寿洽平。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
金刚随机无尽颂 其七 大乘正宗分第三。宋代。释印肃。富嫌千口少,烦恼何时了。 地狱与天堂,历历无人晓。
金刚随机无尽颂 其八 妙行无住分第四。宋代。释印肃。知是几年竿,细察早颟顸。 一声无孔笛,寥寥天地宽。
金刚随机无尽颂 其七 无得无说分第七。宋代。释印肃。南泉中水草,古锥更老倒。 放却鼻头绳,四天无处讨。
金刚随机无尽颂 其一 依法出生分第八。宋代。释印肃。宝施三千界,住相终成坏。 离相达无馀,此是空知解。
金刚随机无尽颂 其二 依法出生分第八。宋代。释印肃。难齐四句功,五蕴未曾空。 半夜作天晓,不识日头红。