伪古文尚书 · 商书 · 说命(中)

伪古文尚书 · 商书 · 说命(中)朗读
三国王肃 2025-06-23

惟说命总百官,乃进于王曰:“呜呼!明王奉若天道,建邦设都,树后王君公,承以大夫师长,不惟逸豫,惟以乱民。惟天聪明,惟圣时宪,惟臣钦若,惟民从乂。惟口起羞,惟甲胄起戎,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。王惟戒兹,允兹克明,乃罔不休。惟治乱在庶官。官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤。虑善以动,动惟厥时。有其善,丧厥善;矜其能,丧厥功。惟事事,乃其有备,有备无患。无启宠纳侮,无耻过作非。惟厥攸居,政事惟醇。黩予祭祀,时谓弗钦。礼烦则乱,事神则难。”
王曰:“旨哉!说,乃言惟服。乃不良于言,予罔闻于行。”说拜稽首曰:“非知之艰,行之惟艰。王忱不艰,允协于先王成德,惟说不言有厥咎。”

译文

傅说接受王命总理百官,于是向王进言说:“啊!古代明王顺从天道,建立邦国,设置都城,树立侯天子、诸侯,又以大夫众长辅佐他们,这不是为了逸乐,而是用来治理人民。上天聪明公正,圣主效法他,臣下敬顺他,人民就顺从治理了。号令轻出会引起羞辱;甲胄轻用会引起战争;衣裳放在箱子里不用来奖励,会损害自己;干戈藏在府库里不用来讨伐,会伤害自身。王应警诫这些!这些真能明白,政治就无不美好了。治和乱在于众官,官职不可授予亲近,当授予那些能者;爵位不可赐给坏人,当赐给那些贤人。考虑妥善而后行动,行动当适合它的时机。夸自己美好,就会失掉其美好;夸自己能干,就会失去其成功。做事情,就要有准备,有准备才没有后患。不要开宠幸的途径而受侮辱;不要以改过为耻而形成大非。这样思考所担任的事,政事就不会杂乱。轻慢对待祭祀,这叫不敬。礼神烦琐就会乱,这样,事奉鬼神就难了。”
王说:“好呀!傅说,你的话应当实行。你如果不善于进言,我就不能勉力去做了。”傅说跪拜叩头,说道:“不是知道它艰难,而是实行它很难。王诚心不以实行为难,就真合于先王的盛德;我傅说如果不说,就有罪过了。”


注释

说:傅说。
总:统率。
奉若:承受,遵从。
建邦:指在天下分别设立国家。
设都:指分别在每个国家设立都城。
树:设立。
后王:指天子。
君公:指诸侯国的国君。
承:通“丞”,辅佐。
大夫师长:指各级官吏。
逸豫:安逸享乐。
乱:治理。
时:通“是”,这。
宪:法。
钦若:恭敬地遵循。
乂:治理。
口:指从口中说出的话。
起:引发。
羞:耻辱。
甲胄:古时士兵的铠甲和头盔。
戎:兵戎,指战祸。
衣裳:指标示官吏等级的服装。
笥(sì):盛放食品衣物的竹器。
省:明白。
厥:其,此处指武丁。
躬:自身,也指武丁。
兹:此,这。
允:信。
克:能。
罔:无。
休:美好。
庶:众。
私昵:与个人关系亲近的人。
爵:官位爵禄。
恶德:无德之人。
虑善:思虑成熟。
有其善:指自满其善而不思更善。
矜:自夸。
事事:每一件事。
启宠纳侮:孔颖达疏:“无得开小人以宠,自纳此轻侮也。”
耻过:羞于承认错误。
醇:通“纯”,纯正,不杂乱。
黩:轻慢不敬。
时:通“是”。
弗钦:不敬。
旨:美好。
乃:你。
服:实行。
罔:无。
忱:诚信。
允:信。
协:与…相合。
咎:过失。

《伪古文尚书》篇名,共上、中、下三篇。《礼记》作《兑命》,有说“兑”或为“说”之误。

参考资料:

王肃

王肃字子雍。东海郡郯县 (今山东临沂市郯城西南) 人。三国时期曹魏著名经学家,司徒王朗之子、晋文帝司马昭岳父。 王肃出身东海王氏,早年任散骑黄门侍郎,袭封兰陵侯。后升任散骑常侍,又兼秘书监及崇文观祭酒,......

王肃朗读
(0)

猜你喜欢

山之赤精石流丹,巢繇服之生羽翰。 太玄赨黄作杯好,持酌酥醪颜不老。 此杯不是芙蓉砂,君应得自神仙家。 杯名甚美名紫霞,雄黄一朵雕桃华。 连枝带叶大如掌,色似夭桃花两两。 白石床中无此丹,此杯乃是丹干长。 君今为寿见君情,自此觥船不用擎。 百花仙酝频催酿,与尔林中日日倾。
(0)
庐山之奇在瀑布,飞流千道穿云树。 峰峰皆有吕梁洪,渔父濯缨予濯足。 送君直上芙蓉屏,俯视天河若建瓴。 狂来莫点神龙睛,恐挟风雷下四溟。
(0)
秦淮之水连青溪,君家芙蕖出水齐。 性好丹青作花卉,含毫多在莲叶西。 张颠白日老闲事,中散青霞郁奇意。 画出芙蕖天下无,叶叶花花香扑鼻。 旧院风流往日多,沙嫩清箫传寿歌。 齐梁艳曲为君唱,求画芙蕖日夕过。 长板桥边明月满,脱家十娘开别馆。 枣花帘子卷晴云,邀画芙蕖香更薰。 千钱一幅传都市,一时好手谁如君。 只今王谢俱零落,青楼歌舞不复作。 桃叶渡头空夕阳,东华园里无红药。 君家寂寞在溪湄,南朝逸老无人知。 顿杨二姓红颜尽,那有犀簪供画师。 君且据梧复隐几,繁华销歇毋多悲。
(0)
西樵七十有二峰,东樵四百三十二。 峰峰吾皆居一年,不觉年今五十四。 明年又复居西樵,一年一峰吹玉箫。 但教七十二峰遍,便与仙人上紫霄。
(0)
菩提有灵树,植自萧梁前。 智药所移根,航海来炎天。 岁久干中空,苍皮相纠缠。 根须自上生,千百垂连卷。 大者成虬螭,小者藤萝穿。 结束成一身,四体何拘挛。 下枝多洞穴,崩陷至三泉。 上枝虽臃肿,亦自方且圆。 雷霆日大索,鳞爪无留奸。 神火所焦灼,千寻亦童颠。 二月叶始陨,槎枒馀一拳。 叶状如柔桑,五川争新妍。 僧伽沤成纱,弱薄如翅蝉。 持以遗远方,恍惚鲛绡烟。 南中多怪木,巨者惟木棉。 柯作女珊瑚,丹葩烧天边。 开时无一叶,一一烽火然。 光如十日出,吞吐海东偏。 么凤巢蕊中,血染绿毛鲜。 复有细叶榕,交阴连陌阡。 根须亦倒生,合抱为一椽。 纵横作广厦,户牖相盘旋。 腹大容十牛,亦可藏舟船。 皮肤左右纽,瘿瘤以万千。 士女所婆娑,伏腊拜必虔。 菩提更神怪,与之难比肩。 大士昔灌溉,甘露流涓涓。 左与诃子接,右与频婆连。 蒲葵居门外,其寿亦彭篯。 下滋达磨井,上蒙虞翻园。 肥沃多火膏,咸气不能宣。 菩提所覆被,细草皆芊绵。 累石作香台,虫蚁愁攀援。 谈经者谁子,袈裟罗东西。 空中雨四花,大半为青莲。 琉璃作喉舌,宗派开南禅。 遗坛久寂寞,钟鼓徒喧阗。 大夫京国来,车骑何连翩。 求古得招提,实为越王宫。 牛羊所踯躅,霸气成埃尘。 楚冢既芜没,佗城亦已平。 番禺作双阙,药洲犁为田。 英雄乃椎结,窃据亦其贤。 身为裸国王,兴亡诚足怜。 不才叹乔木,汝乃全天年。 不蒙匠石顾,鬼物司其权。 人生有太和,日月苦相煎。 本根不自固,轮囷安得存。 文梓化青牛,老枫成羽人。 精气非我有,与物相推迁。 愿言保萌蘖,三复牛山篇。
(0)