四海共遵灵鹫制,九旬禁足自萧然。
饥餐渴饮随缘过,禅道是非扫一边。
知我者谓我深锥痛扎,不知我者谓我吊影扬鞭。
毕竟如何,月中丹桂和根拔,水底泥牛蓦角牵。
偈颂十一首 其九,宋代,释了演,四海共遵灵鹫制,九旬禁足自萧然。 饥餐渴饮随缘过,禅道是非扫一边。 知我者谓我深锥痛扎,不知我者谓我吊影扬鞭。 毕竟如何,月中丹桂和根拔,水底泥牛蓦角牵。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
和陈黄潭东归一首。明代。唐顺之。吾亦欲归让公早,此行不异登仙好。 试看苦战东海尘,何似高眠北窗晓。 宦情凫鹤任短长,世事鹊鸠谁拙巧。 他年约访祝融峰,烂煮青精相对老。
晓发喜峰。明代。唐顺之。客心流水与争驰,寒垒疏星度峡时。 未返王孙犹草色,初来戍卒是瓜期。 去乡只觉蝉声似,出塞方知马脊危。 辛苦下情何计达,早年曾诵《采薇》诗。
谒夷齐庙。明代。唐顺之。为仰风流百世希,长歌招隐坐渔矶。 昔人何处群麋鹿,此地深秋尚蕨薇。 征诛揖逊有今古,饿显禄隐无是非。 但使斯人皆可侣,不妨到处坐朝衣。