登虎丘寺阁
登虎丘寺阁朗读
兹山宝荟蔚，能使流目迷。
高阁出树巅，连峰亘其西。
平生山中客，今来始攀跻。
浮图势更高，登之惮层梯。
聊此窗间眺，已觉飞鸟低。
平畴带曲水，遥见来时蹊。
高下各有适，物理将无齐。
登虎丘寺阁，明代，娄坚，兹山宝荟蔚，能使流目迷。 高阁出树巅，连峰亘其西。 平生山中客，今来始攀跻。 浮图势更高，登之惮层梯。 聊此窗间眺，已觉飞鸟低。 平畴带曲水，遥见来时蹊。 高下各有适，物理将无齐。
娄坚
明苏州府嘉定人，字子柔。经明行修，学者推为大师。隆庆、万历间贡于国学。不仕。工书法，诗清新。晚年学佛，长斋持戒。有《吴歈小草》。与唐时升、程嘉燧、李流芳三人合称嘉定四先生，诗集合刻本有《嘉定四先生集》......
明苏州府嘉定人，字子柔。经明行修，学者推为大师。隆庆、万历间贡于国学。不仕。工书法，诗清新。晚年学佛，长斋持戒。有《吴歈小草》。与唐时升、程嘉燧、李流芳三人合称嘉定四先生，诗集合刻本有《嘉定四先生集》......
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道德经（第七十六章）。周。老子。人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
道德经（第七十七章）。周。老子。天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
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