乃粒烝民,功昭万古。
国有常祀,荐献式叙。
肃肃雍雍,旧章咸举。
神保聿归,介我稷黍。
绍兴祀太社太稷十七首 送神用《宁安》,宋代,郊庙朝会歌辞,乃粒烝民,功昭万古。 国有常祀,荐献式叙。 肃肃雍雍,旧章咸举。 神保聿归,介我稷黍。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
学诗 其一。元代。陈普。先知老嫩辨精粗,又识寒酸与富腴。 要落前人旧窠臼,也须作我大规模。 英豪好是不缘酒,妥帖岂须由撚须。 最好尧夫击壤集,胸中闲气一毫无。
长夏竹中 其一。元代。陈普。四围碧玉绕盘河,六月此为安乐窝。 且喜身心各清净,但愁岁月为消磨。 洞门开辟元无锁,暑气羞惭自倒戈。 只要人心明内外,红尘取此本无多。
七夕后一日 其二。元代。陈普。明朝来岁总过去,密意深情几度春。 此是吾徒尘垢事,敢将上下位星辰。
中秋近愿晴 其二。元代。陈普。借得冰轮不敢私,几多人要露肝脾。 浮云不用欺天下,须信人间有伯夷。